本文選題：中華民族 + 認(rèn)同　； 參考：《思想戰(zhàn)線》2017年02期

【摘要】：百余年來(lái),對(duì)于"中華民族"作為民族共同體的討論和研究,一直是中國(guó)學(xué)術(shù)界爭(zhēng)鳴的一個(gè)焦點(diǎn)和熱點(diǎn),存在著認(rèn)同還是不認(rèn)同的博弈。中華民族究竟是不是一個(gè)民族共同體是認(rèn)同的基本出發(fā)點(diǎn)。這其中,認(rèn)同具有連續(xù)性和差異性的特性。連續(xù)性所形成的華夏、漢族和中華民族三個(gè)認(rèn)同記憶,作為大趨勢(shì)的方向性運(yùn)動(dòng),這個(gè)認(rèn)同的大趨勢(shì)是不可逆轉(zhuǎn)的。而要克服與整合差異性所造成的對(duì)中華民族認(rèn)同記憶的差別,必須制定一體凝聚多元的大戰(zhàn)略:一要確認(rèn)中華民族的"國(guó)族"地位;二要中華民族入憲;三要設(shè)立中華民族團(tuán)結(jié)大會(huì)。中華民族的認(rèn)同非一日之功可奏效,可能還要經(jīng)歷很長(zhǎng)時(shí)間,但在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,積極推進(jìn)一體凝聚多元,可以充分發(fā)揮中華民族認(rèn)同的力量。
[Abstract]:For more than one hundred years, the discussion and research on the "Chinese nation" as a national community has always been a focus and hot spot in Chinese academic circles, and there exists a game of identity or disapproval. Whether the Chinese nation is a national community is the basic starting point of identity. Among them, identity has the characteristic of continuity and difference. As the directional movement of the general trend, the three identity memories of China, Han nationality and Chinese nation formed by continuity are irreversible. In order to overcome the difference caused by the difference of identity and memory of the Chinese nation, it is necessary to formulate a grand strategy of unity and pluralism: first, to confirm the status of the Chinese nation as a "nation"; second, to establish the constitution of the Chinese nation; Third, it is necessary to set up the National Solidarity Congress. The recognition of the Chinese nation can work in one day, and it may take a long time to go through, but under the leadership of the Communist Party of China, we can actively promote unity and diversity, which can give full play to the strength of the identity of the Chinese nation.
【作者單位】： 廣西民族大學(xué);廣西民族大學(xué)漢民族研究中心;《廣西師范學(xué)院學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)編輯部;
【分類號(hào)】：D633

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 白永瑞;超越20世紀(jì)型東亞文明與國(guó)民國(guó)家:韓民族共同體的選擇[J];當(dāng)代韓國(guó);2000年01期

2 白建靈;;試論民族共同體的性質(zhì)、內(nèi)容及其形成——對(duì)所謂民族是“想像的共同體”的質(zhì)疑[J];青海民族研究;2008年02期

3 張錫盛;;關(guān)于“三元互克說(shuō)”之中間民族共同體[J];云南大學(xué)學(xué)報(bào)(法學(xué)版);2011年01期

4 歐潮泉;部族是民族共同體發(fā)展合乎規(guī)律的一個(gè)歷史形態(tài)[J];青海社會(huì)科學(xué);1984年06期

5 歐潮泉;論部族[J];貴州民族研究;1986年01期

6 阿爾瓦羅·塞爾達(dá)-薩米恩托,克萊門特·弗雷羅-皮內(nèi)達(dá),張大川;民族共同體知識(shí)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題[J];國(guó)際社會(huì)科學(xué)雜志(中文版);2003年01期

7 都永浩;;對(duì)民族共同體的多維思考[J];黑龍江民族叢刊;2008年05期

8 趙金輝;;鄂倫春族源與民族共同體形成辨析[J];呼倫貝爾學(xué)院學(xué)報(bào);2011年04期

9 何叔濤;略論民族定義及民族共同體的性質(zhì)[J];民族研究;1993年01期

10 金天明;部族——民族共同體發(fā)展的第三個(gè)歷史類型[J];中央民族學(xué)院學(xué)報(bào);1983年02期

相關(guān)會(huì)議論文 前1條

1 孫靜;;“滿洲”民族共同體形成歷程[A];遼寧省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)獲獎(jiǎng)成果匯編[2009-2010年度][C];2013年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前5條

1 葛劍雄;移民：牽動(dòng)中國(guó)歷史棋局的人們[N];北京日?qǐng)?bào);2007年

2 趙慧;團(tuán)結(jié)不是一個(gè)抽象的概念[N];新疆日?qǐng)?bào)(漢);2009年

3 朱貽庭　趙修義;文化認(rèn)同與民族精神[N];學(xué)習(xí)時(shí)報(bào);2008年

4 演講人 葛劍雄;移民與中國(guó)：從歷史看未來(lái)[N];人民政協(xié)報(bào);2009年

5 楊義;富有開(kāi)拓性的厚重之作[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院報(bào);2006年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 隋勇艷;現(xiàn)代瑞士民族共同體形成歷史探源[D];東北師范大學(xué);2005年

，

本文編號(hào)：1872917