本文選題：回族 + 寺坊　； 參考：基于寧夏吳忠的調(diào)研

【摘要】：民族地區(qū)的新型城鎮(zhèn)化是我國(guó)城鎮(zhèn)化建設(shè)的重要組成部分,在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中必然給民族社會(huì)帶來一定的沖擊和影響。以回族聚居區(qū)寧夏吳忠為例,寺坊作為當(dāng)?shù)鼗刈迳鐣?huì)普遍存在的基本社會(huì)組織,在全面建設(shè)新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中經(jīng)歷著不同程度的變遷。本文具體分析了寺坊在地理居住格局、民族經(jīng)濟(jì)、民族教育、婚姻家庭、組織管理等"實(shí)體性結(jié)構(gòu)"的變遷,以及回族群體在"文化—觀念結(jié)構(gòu)"上的變遷,認(rèn)為寺坊正經(jīng)歷著從同質(zhì)一體向異質(zhì)多元發(fā)展的趨向。
[Abstract]:The new-type urbanization in ethnic areas is an important part of the urbanization construction in China, and it will inevitably bring certain impact and influence to the national society in the process of new-type urbanization.Taking Wu Zhong as an example, Sifang, as the basic social organization of the local Hui society, is undergoing various changes in the process of building a new type of urbanization in an all-round way.This paper specifically analyzes the changes of the "entity structure" of Sifang in the geographical living pattern, national economy, ethnic education, marriage and family, organization and management, as well as the changes of the Hui community in the "culture-concept structure".It is believed that Sifang is experiencing a trend from homogeneity to heterogeneity.
【作者單位】： 蘭州大學(xué)西北少數(shù)民族研究中心;
【分類號(hào)】：C95

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本文編號(hào)：1772072