少數(shù)民族知識精英話語權(quán)、社會責(zé)任及其困境分析——以內(nèi)蒙古蒙古族知識精英為例
發(fā)布時間:2018-02-09 10:40
本文關(guān)鍵詞: 少數(shù)民族知識精英 話語權(quán) 社會責(zé)任 困境 出處:《西北民族研究》2017年04期 論文類型:期刊論文
【摘要】:知識精英是社會的佼佼者,民眾的代表,有其獨特的社會責(zé)任感與使命感。同樣,少數(shù)民族知識精英在民族社會中的功能和責(zé)任十分顯著,他們的話語體系呈現(xiàn)出獨有的內(nèi)容特征和權(quán)力模式。隨著社會的變遷和發(fā)展,少數(shù)民族知識精英話語體系出現(xiàn)政治的敏感、文化的"俯視"和知識的"異化"等困境,致其疏離其社會責(zé)任感和使命。少數(shù)民族知識精英應(yīng)在民族社會的民眾生活、經(jīng)濟文化發(fā)展、教育和制度建設(shè)中重新發(fā)揮應(yīng)有的功能,負起神圣的社會責(zé)任。
[Abstract]:Meritocracy is a community leader, the people's representative, has its unique sense of social responsibility and mission. Also, minority elites in a national society function and responsibility is significant, their discourse system presents the content characteristic and unique mode of power. With the changes and development of the society, politics of ethnic minorities the intellectual elite discourse of the sensitive, overlooking the culture and knowledge of the "alienation" dilemma, caused the alienation of social responsibility and mission. The minority elites should be in a national society of people's lives, economic and cultural development, to play its function of education and system construction, assume the divine society responsibility.
【作者單位】: 內(nèi)蒙古師范大學(xué)社會學(xué)民俗學(xué)學(xué)院;
【分類號】:C955
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1 張萍;;知識精英在非政府組織中的角色重構(gòu)[J];內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2009年06期
2 肖來付;;達則濟億兆,窮亦濟毫厘[J];中國社會導(dǎo)刊;2007年22期
,本文編號:1497738
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