本文關(guān)鍵詞：塑中國式管理道德之魂——“道德人”人性假設(shè)的提出

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【摘要】：理論上,德性承接中國管理哲學(xué)之精髓,開啟中國式管理之邏輯,故能夠完成中國管理哲學(xué)對中國式管理質(zhì)的規(guī)定和升華;現(xiàn)實(shí)中,一種符合市場、員工道德訴求的管理模式亟待樹立。中國式管理肯定人的道德人性,秉持以道德為核心的內(nèi)在修持論,從本質(zhì)上區(qū)別于西方管理。"道德人"人性假設(shè)認(rèn)為,道德人性是為個(gè)體賦予社會群體意義并影響個(gè)體動機(jī)的本質(zhì)屬性,并促成人生價(jià)值在工作中的實(shí)現(xiàn);個(gè)體對道德系統(tǒng)進(jìn)行學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)道德內(nèi)化,從而產(chǎn)生道德行為、滿足道德需要的過程是個(gè)體道德自覺的過程,表現(xiàn)為自我完善,提升了個(gè)體與組織的互動效率與價(jià)值協(xié)同。道德—行為作用機(jī)制是上述過程的心理學(xué)演繹,同時(shí)契合了"道之以德,知行合一"的哲學(xué)理念。"道德人"人性假設(shè)完善了動機(jī)的自組織理論,詮釋了人性的內(nèi)在豐富性,超越了西方管理的工具理性,它是對其他人性假設(shè)的揚(yáng)棄,是中國管理哲學(xué)和中國管理實(shí)踐之魂。
【作者單位】： 湘潭大學(xué)商學(xué)院;湖南省地質(zhì)礦產(chǎn)勘查開發(fā)局四一六隊(duì);
【關(guān)鍵詞】： 人性假設(shè) 道德人 中國式管理 中西管理比較 道德行為
【分類號】：C93-05
【正文快照】： 組織行為學(xué)、人力資源管理等學(xué)科的不斷發(fā)展,使人的主觀能動性問題成為管理學(xué)領(lǐng)域的重要課題,而激勵(lì)成為解決主觀能動性發(fā)揮問題、使個(gè)體更具效率的主要手段。然而,在管理實(shí)踐中,大部分激勵(lì)手段的更新和變革卻始終處于以經(jīng)濟(jì)效率與效益為最終目的的工具理性和物質(zhì)崇拜的籠罩之

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本文編號：919810