在已收集整理出版的清代、民國時期的清水江文書中,關(guān)于"擇吉冢"的內(nèi)容及其體現(xiàn)出的"風(fēng)水觀"不僅引人注目,而且地域特色鮮明。研究發(fā)現(xiàn),"擇吉冢"類文書中的風(fēng)水觀及其相應(yīng)的民間風(fēng)水堪輿行為的大量存在,實(shí)則是清水江流域民族社會多姿多彩的社會文化史的重要內(nèi)容。它表明了風(fēng)水觀念及其行為在清水江流域已深入人心,成為苗、侗等民族民眾生命觀的重要組成部分,并在民族經(jīng)濟(jì)社會生活中不可或缺。從生態(tài)人類學(xué)的視角看,"擇吉冢"類文書既是清水江流域民族社會保護(hù)生態(tài)環(huán)境的自覺意識與文化習(xí)俗的重要呈現(xiàn),也是生活實(shí)踐中生態(tài)保護(hù)機(jī)制的活態(tài)反映,盡管其中夾雜有唯心色彩和迷信成分,但其對流域的生態(tài)環(huán)境保護(hù)和人與自然的和諧共生卻具有持久性與權(quán)威性的價值和影響。 

【文章來源】：中南民族大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2019,39(02)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、清水江文書中的“擇吉�！蔽臅�
二、“擇吉�！蔽臅械娘L(fēng)水觀
三、“擇吉�！蔽臅帮L(fēng)水觀”的生態(tài)保護(hù)價值
四、“擇吉冢”文書“風(fēng)水觀”與生態(tài)保護(hù)實(shí)踐
五、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]保護(hù)清水江文書 傳承歷史文化記憶[J]. 張恒.  當(dāng)代貴州. 2018(16)
[2]規(guī)制與教化:清水江文書的社會教育內(nèi)容探析[J]. 楊軍昌,楊蘊(yùn)希.  貴州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2017(04)
[3]清水江文書概念考析[J]. 舒彩前.  貴州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2017(02)
[4]清水江文書所見清、民國時期的風(fēng)水先生——兼與徽州文書的比較[J]. 王振忠.  貴州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2013(06)



本文編號：3561960