吉首國(guó)際鼓文化節(jié)組織管理研究
發(fā)布時(shí)間:2021-07-12 18:24
鼓是精神的象征,舞是力量的表現(xiàn),湘西自治州為了推廣鼓文化,打造特色旅游品牌,近幾年每年都開(kāi)展一次國(guó)際性的鼓文化節(jié)。吉首鼓文化節(jié)具有國(guó)際性、互動(dòng)性、獨(dú)創(chuàng)性、市場(chǎng)性等方面的特色和亮點(diǎn),是對(duì)國(guó)際鼓文化進(jìn)行全方位、多角度、立體式展示的盛會(huì);是匯集國(guó)際鼓文化互動(dòng)、學(xué)術(shù)交流、表演競(jìng)技、全民參與、鼓舞狂歡、引爆市場(chǎng)的盛會(huì)。主題“世界鼓舞·鼓舞世界”,活動(dòng)主體由五大洲不同膚色鼓隊(duì)共同狂歡的“開(kāi)幕式巡游國(guó)際鼓文化交流會(huì)”,邀請(qǐng)全國(guó)各地苗族鼓舞選手參加“中國(guó)苗族鼓舞大賽”,使外來(lái)游客和本地群眾零距離感受鼓文化與自然景觀的完美融合以及世界鼓文化魅力的“風(fēng)景區(qū)現(xiàn)場(chǎng)表演”。也是實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目生產(chǎn)性轉(zhuǎn)化,促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕糜紊疃热诤习l(fā)展的盛會(huì)。本研究主要采用了文獻(xiàn)資料法、問(wèn)卷調(diào)查法、訪談法、田野調(diào)查法、邏輯分析法等研究方法,針對(duì)吉首市舉辦的國(guó)際鼓文化節(jié)進(jìn)行了深入細(xì)致的調(diào)研,本著學(xué)術(shù)的視角和科學(xué)的理念對(duì)吉首國(guó)際鼓文化節(jié)組織管理組織設(shè)計(jì)、組織運(yùn)作、組織特征進(jìn)行了概述。研究結(jié)果表明:1.吉首國(guó)際鼓文化節(jié)組織管理設(shè)計(jì)的目的,是打造國(guó)際旅游的勝地,提升旅游競(jìng)爭(zhēng)力需要,保護(hù)與傳承苗族鼓舞和鼓文化發(fā)展。2.吉首國(guó)際鼓文化節(jié)...
【文章來(lái)源】:吉首大學(xué)湖南省
【文章頁(yè)數(shù)】:48 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
吉首國(guó)際鼓文化節(jié)景區(qū)購(gòu)票人數(shù)對(duì)比圖
吉首國(guó)際鼓文化節(jié)景區(qū)門(mén)票收入對(duì)比圖
圖 4 吉首國(guó)際鼓文化節(jié)景區(qū)接待人次對(duì)比圖吉首國(guó)際鼓文化節(jié)從舉辦以來(lái)只有 2015 和 2016 兩屆才產(chǎn)生了明顯的旅游經(jīng)效益,圖 2 顯示得出:紅色柱體代表 2016 年景區(qū)購(gòu)票人數(shù),綠色柱體代表 2015景區(qū)購(gòu)票人數(shù)同比增長(zhǎng);圖 2 顯示得出:紅色柱體代表 2016 年景區(qū)門(mén)票收入,色柱體代表 2015 年景區(qū)門(mén)票收入,同比增長(zhǎng);圖 3 顯示得出:紅色柱體代表 2016
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]西部少數(shù)民族地區(qū)大型群眾體育節(jié)日活動(dòng)管理調(diào)查研究——以湘西“吉首國(guó)際鼓文化節(jié)”為例[J]. 孫群群,華明舟. 現(xiàn)代營(yíng)銷(下旬刊). 2014(12)
[2]湘西呂洞山區(qū)苗鼓歷史與發(fā)展現(xiàn)狀初探[J]. 胡燕妮,王志清. 大眾文藝. 2014(17)
[3]湘西州民族傳統(tǒng)體育文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)研究[J]. 劉成毅,張小林. 科技風(fēng). 2013(21)
[4]武陵山片區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)整合營(yíng)銷傳播研究——基于新媒體視角下湘西苗鼓文化的分析[J]. 孫瑋,張小林. 現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息. 2013(20)
[5]體育賽事利益相關(guān)者的利益訴求與利益協(xié)調(diào)[J]. 駱雷,黃海燕,張林. 體育文化導(dǎo)刊. 2013(02)
[6]舉辦體育賽事惠及民生的發(fā)展方向思考[J]. 任麗娟. 西安體育學(xué)院學(xué)報(bào). 2012(06)
[7]體育賽事綜合影響框架體系研究[J]. 黃海燕,張林. 體育科學(xué). 2011(01)
[8]苗族鼓舞文化生態(tài)變遷的人類學(xué)研究——湘西德夯的田野調(diào)查報(bào)告[J]. 萬(wàn)義,胡建文,白晉湘. 西安體育學(xué)院學(xué)報(bào). 2010(06)
[9]淺析湘西苗族鼓舞的文化特征[J]. 姚嵐. 大舞臺(tái). 2010(11)
[10]湘西苗族鼓舞的形態(tài)特征及音樂(lè)特征[J]. 潘存奎. 藝海. 2010(03)
本文編號(hào):3280424
【文章來(lái)源】:吉首大學(xué)湖南省
【文章頁(yè)數(shù)】:48 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
吉首國(guó)際鼓文化節(jié)景區(qū)購(gòu)票人數(shù)對(duì)比圖
吉首國(guó)際鼓文化節(jié)景區(qū)門(mén)票收入對(duì)比圖
圖 4 吉首國(guó)際鼓文化節(jié)景區(qū)接待人次對(duì)比圖吉首國(guó)際鼓文化節(jié)從舉辦以來(lái)只有 2015 和 2016 兩屆才產(chǎn)生了明顯的旅游經(jīng)效益,圖 2 顯示得出:紅色柱體代表 2016 年景區(qū)購(gòu)票人數(shù),綠色柱體代表 2015景區(qū)購(gòu)票人數(shù)同比增長(zhǎng);圖 2 顯示得出:紅色柱體代表 2016 年景區(qū)門(mén)票收入,色柱體代表 2015 年景區(qū)門(mén)票收入,同比增長(zhǎng);圖 3 顯示得出:紅色柱體代表 2016
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]西部少數(shù)民族地區(qū)大型群眾體育節(jié)日活動(dòng)管理調(diào)查研究——以湘西“吉首國(guó)際鼓文化節(jié)”為例[J]. 孫群群,華明舟. 現(xiàn)代營(yíng)銷(下旬刊). 2014(12)
[2]湘西呂洞山區(qū)苗鼓歷史與發(fā)展現(xiàn)狀初探[J]. 胡燕妮,王志清. 大眾文藝. 2014(17)
[3]湘西州民族傳統(tǒng)體育文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)研究[J]. 劉成毅,張小林. 科技風(fēng). 2013(21)
[4]武陵山片區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)整合營(yíng)銷傳播研究——基于新媒體視角下湘西苗鼓文化的分析[J]. 孫瑋,張小林. 現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息. 2013(20)
[5]體育賽事利益相關(guān)者的利益訴求與利益協(xié)調(diào)[J]. 駱雷,黃海燕,張林. 體育文化導(dǎo)刊. 2013(02)
[6]舉辦體育賽事惠及民生的發(fā)展方向思考[J]. 任麗娟. 西安體育學(xué)院學(xué)報(bào). 2012(06)
[7]體育賽事綜合影響框架體系研究[J]. 黃海燕,張林. 體育科學(xué). 2011(01)
[8]苗族鼓舞文化生態(tài)變遷的人類學(xué)研究——湘西德夯的田野調(diào)查報(bào)告[J]. 萬(wàn)義,胡建文,白晉湘. 西安體育學(xué)院學(xué)報(bào). 2010(06)
[9]淺析湘西苗族鼓舞的文化特征[J]. 姚嵐. 大舞臺(tái). 2010(11)
[10]湘西苗族鼓舞的形態(tài)特征及音樂(lè)特征[J]. 潘存奎. 藝海. 2010(03)
本文編號(hào):3280424
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