日本陰陽道所創(chuàng)的祭祀體系吸收了大量道教因素。其中,最重要的是泰山府君祭,此祭中所請神靈、所用文書、供物等無一不映射著道教齋醮的影子。通過介紹高田義人對泰山府君祭中所用文書"都狀"進(jìn)行的重新定義,將關(guān)注點(diǎn)放在其所提出的"祭物獻(xiàn)納狀"上,列舉道教齋醮中所用"獻(xiàn)狀",考察發(fā)現(xiàn),兩者具有極高的相似度。因此,可以認(rèn)為泰山府君祭"祭物獻(xiàn)納狀"的創(chuàng)作應(yīng)該參考了道教齋醮的"獻(xiàn)狀"。 

【文章來源】：泰山學(xué)院學(xué)報(bào). 2019,41(03)

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、泰山府君祭的起源
二、高田義人對“都狀”的重新定義與“祭物獻(xiàn)納狀”的提起
三、道教齋醮中的“獻(xiàn)狀”
四、齋醮“錢馬”的規(guī)定與“祭物獻(xiàn)納狀”中“勇奴、鞍馬”之對比
結(jié)語



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