【摘要】：先秦法家對人性認識的基本點是“性本惡”。其思想內(nèi)容有 :人的需要是推動其行為發(fā)展的動力 ,是管理的出發(fā)點 ;在追求滿足個人欲望的時候 ,人們會違背禮儀和倫常 ;人的欲望是多種多樣的 ,而對利益的追求是根本的驅(qū)動力和唯一目的 ;人性的善或惡是可以誘導(dǎo)的 ,管理者如何倡導(dǎo)是關(guān)鍵。法家將法、術(shù)、勢結(jié)合起來 ,三位一體 ,形成了法家獨有領(lǐng)導(dǎo)心理思想 ,并認為只有善于運用法、術(shù)、勢的人 ,才可能成為理想的管理者“明君
[Abstract]:The basic point of the understanding of human nature of the Legalists in the pre-Qin Dynasty is "the nature of evil". Its ideological contents include: human needs are the driving force to promote the development of their behavior and the starting point of management; in the pursuit of satisfying personal desires, people will violate etiquette and social order; people's desires are varied. The pursuit of interest is the fundamental driving force and the only purpose; the good or evil of human nature can be induced, and how the manager advocates is the key. The Legalists combine the law, technique and potential, forming the unique leadership psychological thought of the Legalists, and think that only those who are good at applying law, skill and power can become the ideal manager "Ming Jun".
【作者單位】： 蘇州大學(xué)心理咨詢中心 蘇州大學(xué)心理咨詢中心
【基金】：國家自然科學(xué)基金研究項目 (項目號為 70 0 710 19)資助
【分類號】：C93-092

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1 陶新華;朱永新;;先秦法家管理心理思想研究[A];第九屆全國心理學(xué)學(xué)術(shù)會議文摘選集[C];2001年

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1 西北民族大學(xué)管理學(xué)院教授 王澤民;韓非子管理思想的價值[N];甘肅日報;2009年

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本文編號：2176038