在中國的四大發(fā)明中,造紙術(shù)發(fā)明時間最早,與日常生活也有著較為緊密的聯(lián)系。隨著工業(yè)化的進(jìn)程,工業(yè)造紙已覆蓋日常生活用紙的絕大部分,民間的手工造紙術(shù)逐漸失去它的功能和地位。梁平二元紙作為梁平獨有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)與文化生態(tài)共同孕育的結(jié)晶,更是當(dāng)?shù)厣a(chǎn)方式、生活方式中的重要一環(huán),具有深刻的文化價值。然而在社會的發(fā)展和變革中,梁平二元紙造紙術(shù)面臨著嚴(yán)重的生存考驗。截止目前,梁平縣手工造紙作坊僅剩一家,傳統(tǒng)造紙技藝的生態(tài)文化面臨著消逝的危機。本文聚焦于傳統(tǒng)手工藝的更新機制問題,試圖探索梁平二元紙的傳承與更新方案,探討傳統(tǒng)手工藝在當(dāng)下社會變局中的發(fā)展之路。傳統(tǒng)意義上的保護(hù),更多的是從上而下,從外到內(nèi)的攙扶。而強調(diào)更新機制則是把手工藝看作是活態(tài)的、流動的、有生命力的東西,注重外在改造與內(nèi)在更新的統(tǒng)一。因此,本文從二元紙造紙術(shù)的工藝本體出發(fā),從手工藝人的技藝和觀念入手,感受技藝的堅守,體悟觀念的變遷。同時,時代在發(fā)生著日新月異的變化,對于傳統(tǒng)的手工藝——梁平二元紙造紙術(shù)來說,工藝的改良、設(shè)計的介入、營銷的規(guī)劃、科技的注入都可改變這項傳統(tǒng)手工藝的更新方式,梁平二元紙的更新機制也在這內(nèi)外結(jié)... 

【文章來源】：四川美術(shù)學(xué)院重慶市

【文章頁數(shù)】：48 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

技術(shù)路線

學(xué)位論文 第 2 章 從工具到工藝—唯一一家仍在用土法造紙的作坊位于七星鎮(zhèn)仁安村三木結(jié)構(gòu)房間的瓦房，四間瓦房分別是一間抄紙房，兩坊背靠著一座長滿竹子的小山，門前是一條小河。在，依次是堆積材料儲存材料的堆料臺，旁邊是浸泡池

坊背靠著一座長滿竹子的小山，門前是一條小河。在，依次是堆積材料儲存材料的堆料臺，旁邊是浸泡池圖 2-1 造紙作坊布局圖Picture2-1 layout of paper mill

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]數(shù)字化背景下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用[J]. 黃永林.  文化遺產(chǎn). 2015(01)
[2]交互設(shè)計:從物理邏輯到行為邏輯[J]. 辛向陽.  裝飾. 2015(01)
[3]多媒體交互設(shè)計創(chuàng)新方法研究[J]. 周靜.  包裝工程. 2014(08)
[4]中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)與開發(fā)研究[J]. 黃永林,談國新.  華中師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2012(02)
[5]技藝傳承與社會發(fā)展——藝術(shù)人類學(xué)視角[J]. 方李莉.  江南大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2011(03)
[6]巴人竹枝詞的起源與文化生態(tài)[J]. 向柏松.  湖北民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2004(01)
[7]松竹梅成為中國審美文化傳統(tǒng)的內(nèi)在發(fā)展邏輯[J]. 周泉根.  撫州師專學(xué)報. 2001(01)

博士論文
[1]傳統(tǒng)手工技藝在現(xiàn)代的重構(gòu)[D]. 郭榮茂.上海大學(xué) 2011

碩士論文
[1]民間造物觀念對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的啟示[D]. 王興業(yè).湖南科技大學(xué) 2012
[2]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)物質(zhì)空間保護(hù)與更新研究[D]. 楊曉玫.西安建筑科技大學(xué) 2009
[3]米芾詩研究[D]. 王志瑾.南京師范大學(xué) 2007



本文編號：3233514