當(dāng)代語(yǔ)境下民間手工藝人的身份轉(zhuǎn)向與群體特征
本文選題:民間手工藝人 + 民間手工藝 ; 參考:《民族藝術(shù)》2015年02期
【摘要】:在國(guó)家重視傳統(tǒng)文化復(fù)興和文化遺產(chǎn)保護(hù)、推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與發(fā)展的當(dāng)代語(yǔ)境下,民間手工藝人成為代表民族國(guó)家優(yōu)秀文化的活載體。在這個(gè)過(guò)程中,他們實(shí)現(xiàn)了從社會(huì)"邊緣"走向"中心",從"文盲"切近"精英",從"民間"進(jìn)入"官方"的轉(zhuǎn)變。相較于傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土民間手工藝人,當(dāng)代的新民間手工藝人往往逐漸向城市聚集,熟悉現(xiàn)代媒體,善于自我營(yíng)銷,有較高的文化素養(yǎng)和創(chuàng)新意識(shí),他們立足傳統(tǒng)而又有現(xiàn)代性品質(zhì),將會(huì)在未來(lái)社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮重要作用。
[Abstract]:In the contemporary context where the state attaches importance to the revival of traditional culture and the protection of cultural heritage and promotes the innovation and development of cultural industries, folk craftsmen have become living carriers representing the outstanding culture of the nation-state. In this process, they realized the transformation from social "edge" to "center", from "illiteracy" to "elite", from "folk" to "official". Compared with the traditional local folk craftspeople, contemporary new folk craftsmen tend to gather in the city gradually, are familiar with the modern media, are good at self-marketing, have higher cultural literacy and innovative consciousness. Based on tradition and modernity, they will play an important role in the future social development.
【作者單位】: 浙江師范大學(xué)文化創(chuàng)意與傳播學(xué)院;
【基金】:教育部人文社科青年基金項(xiàng)目“民間傳統(tǒng)手工藝傳承中的隱性知識(shí)研究”(14YJC760052) 浙江師范大學(xué)人文社科重點(diǎn)研究項(xiàng)目“民間工藝的知識(shí)屬性及其傳承研究”(SKZD201211)階段性成果
【分類號(hào)】:J503
【參考文獻(xiàn)】
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【共引文獻(xiàn)】
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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):1940880
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