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“緊箍咒”的領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)

發(fā)布時間:2017-09-12 14:25

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【摘要】:正就中國傳統(tǒng)文化而言,如何實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo),如何達到完美狀態(tài),孔子曾講到"仁且智",意思是說一個人要完美具備仁與智(德與才)兩種品質(zhì),或者說一個人若完美具備了這兩種品質(zhì)就是君子以至圣人(同時蘊含著仁優(yōu)于智、智低于仁、智要服從服務(wù)于仁的意思)。孔子所創(chuàng)立的這種"仁且智"的思想成為中國文化德才兼?zhèn)洹⒆鋈伺c做事相統(tǒng)一的主流意識。當(dāng)然,仁與智、仁者與智者分離互補這一角度雖然影響不及"仁且智"、德才兼?zhèn)洹⒆鋈伺c做事相統(tǒng)一,但也不是完全不存在、完全沒有市場。宋代司馬光提出了"德帥才資",這里既有明顯的德
【作者單位】: 清華大學(xué)哲學(xué)系;山東政法學(xué)院政治與行政管理系;山東政法學(xué)院哲學(xué)研究所;
【關(guān)鍵詞】孫悟空 仁且智 唐僧 孔子 司馬光 中國文化 中國傳統(tǒng)文化 帥才 仁者 主流意識
【分類號】:C933
【正文快照】: 就中國傳統(tǒng)文化而言,如何實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo),如何達到完美狀態(tài),孔子曾講到“仁且智”,意思是說一個人要完美具備仁與智(德與才)兩種品質(zhì),或者說一個人若完美具備了這兩種品質(zhì)就是君子以至圣人(同時蘊含著仁優(yōu)于智、智低于仁、智要服從服務(wù)于仁的意思)。孔子所創(chuàng)立的這種“仁且智”的思

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