58城鄉(xiāng)結(jié)合部社區(qū)民主管理方式的探討
本文關(guān)鍵詞:城鄉(xiāng)結(jié)合部社區(qū)管理創(chuàng)新的經(jīng)驗與面臨的挑戰(zhàn)——以湖北宜城市窯灣社區(qū)為例,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
時發(fā)現(xiàn),無論是制度化的還是非制度化的參與渠道都都;5、發(fā)揮共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)精神;在社區(qū)中的領(lǐng)導(dǎo)要發(fā)揮共產(chǎn)黨的合作精神,與各個管理;6、利用社會的資源;關(guān)于以后怎么樣把社區(qū)發(fā)展得更好,育才社區(qū)居委會提;(二)城鄉(xiāng)文化不同而出現(xiàn)的多種問題解決的渠道;就是要把自下而上和自上而下正確結(jié)合起來;加工后的反饋,是自下而上的繼續(xù),具有指導(dǎo)作用;結(jié)束語;社區(qū)管理委員會在組織社區(qū)
時發(fā)現(xiàn),無論是制度化的還是非制度化的參與渠道都都有所改變乏,同時,無論是政府還是作為居民利益代言人的社區(qū)居委會也都也與時俱進,行政化傾向的居委會對社區(qū)居民有著一定的吸引力,社區(qū)居民關(guān)心并從多種渠道去關(guān)心居民自治事務(wù)。在社區(qū)居委會實行了選舉制度。就能夠讓廣大的居民有參與到社區(qū)管理的機會。這樣選出來的人就能夠更積極更主動地參加工作,而且工作也比較規(guī)范,質(zhì)量水平也高。
5、發(fā)揮共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)精神
在社區(qū)中的領(lǐng)導(dǎo)要發(fā)揮共產(chǎn)黨的合作精神,與各個管理組織層要保持聯(lián)系,發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用。在社會轉(zhuǎn)型,育才社區(qū)社區(qū)黨組織避免對社區(qū)進行直接領(lǐng)導(dǎo)和管理,又能發(fā)揮出應(yīng)有的領(lǐng)導(dǎo)作用,在社區(qū)中構(gòu)建最廣泛和牢固的社會基礎(chǔ),實現(xiàn)對社區(qū)的有效整合。
6、利用社會的資源
關(guān)于以后怎么樣把社區(qū)發(fā)展得更好,育才社區(qū)居委會提出了兩個想法:第一個是由街道處來自我發(fā)展社區(qū)的建設(shè)。把權(quán)力下放到街道處,把街道處當成是發(fā)展的平臺,把社區(qū)里的資源更好地利用,以解決社區(qū)內(nèi)的各種問題。
(二)城鄉(xiāng)文化不同而出現(xiàn)的多種問題解決的渠道
就是要把自下而上和自上而下正確結(jié)合起來。自下而上是指社區(qū)管理委員會工作任務(wù)所需要開展的活動來自下面,來自社區(qū)居民的意愿。因為社區(qū)管理委員會組織是為社區(qū)居民辦事、說話的,可以說一切為了居民的利益。離開這一點,社區(qū)管理委員會也就失去了存在的客觀基礎(chǔ)。為此,社區(qū)管理委員會所確定的任務(wù),所要開展的活動,都要體現(xiàn)出社區(qū)居民的利益,符合他們的愿望和要求,這就需要自下而上。但是,,還需要自上而下。因為來自各個方面的意見和要求一般說較為分散,往往帶有局部性或片面性,而且也會存在不同的甚至相反的意見和要求,需要由上面社區(qū)管理委員會的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)來集中,從全局、從工人階級整體上考慮,以及反映大多數(shù)社區(qū)的意愿。上下結(jié)合,不可偏廢。自下而上是基礎(chǔ),沒有這個基礎(chǔ),社區(qū)管理委員會活動就會改變性質(zhì);自上而下是社區(qū)意見的集中、
加工后的反饋,是自下而上的繼續(xù),具有指導(dǎo)作用。兩者的結(jié)合構(gòu)成一個完整的過程。
結(jié)束語
社區(qū)管理委員會在組織社區(qū)活動中,發(fā)揮著價值規(guī)范導(dǎo)向的功能。這種導(dǎo)向本質(zhì)上是一種自覺的文化趨向,它為全社會確立一種普世的信念,并負責向全社會提供高尚的精神文化產(chǎn)品、向民眾傳遞社會理想和理性精神、確立價值尺度和審美標準。要把一個社區(qū)發(fā)展得更好,不是單靠一種力量,而是多種力量的共同作用。社區(qū)作為一個社會的單位,它的建設(shè)需要多種格局的管理,上有政府下有各種民間組織。把社區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)培養(yǎng)好,讓這些有著良好素質(zhì)的管理人員成為社區(qū)資源的組織者和發(fā)動者,是實現(xiàn)社區(qū)的繁榮昌盛的一個必備的條件。
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