少數民族傳統(tǒng)體育作為民族文化的重要組成部分,是民族民間文化傳承與發(fā)展的有效途徑。學校引入少數民族傳統(tǒng)體育,將其納入體育教學,即豐富學校體育課程資源,也起到保護和傳承民族民間文化的作用。民族民間體育文化進校園經過多年的努力和實踐取得了一定成績,同時也存在諸多問題。本研究以后山民族中學民族傳統(tǒng)體育進校園為個案,運用文獻資料法、實地考察法、訪談法和邏輯分析法,對后山民族中學民族傳統(tǒng)體育進校園從引入階段、發(fā)展歷程和開展現狀進行系統(tǒng)的梳理。目的是發(fā)現后山民族中學開展民族傳統(tǒng)體育的成功經驗和存在的問題,并提出相應對策,為相對偏遠落后地區(qū)的農村中小學引入民族傳統(tǒng)體育項目提供實證依據。其結果表明:（1）國家、省以及各地方政策支持、學校教育教學發(fā)展需要、豐富的民族傳統(tǒng)體育資源和民間傳承人是后山民族中學引入民族傳統(tǒng)體育的條件背景。（2）后山民族中學在民族傳統(tǒng)體育進校園初期,通過校園傳承人和外聘民間藝人,引入踩月亮和搶花炮兩項民族傳統(tǒng)體育,并在課余活動時間以興趣小組的形式進行民族傳統(tǒng)體育的學習和訓練。（3）建立健全領導機構、特聘民間藝人、編寫地方教材、建設民族傳統(tǒng)體育訓練基地、辦民族特色班級等,使得后山民族... 

【文章來源】：貴州師范大學貴州省

【文章頁數】：60 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

校園傳承人

取得了很好的成績，新生的后山民族中學從此名聲大震，他們化所帶來的甜頭。開始挖掘、整理一些當地的傳統(tǒng)體育，200了陀螺、頂杠、滾鐵環(huán)，2002 年引入抱蛋，2004 年引入蘆笙舞隨著后山民族中學在民族傳統(tǒng)體育上的努力和堅持，在實踐中一些動作難度大、身體素質要求高等不太適合學生身心發(fā)展的進一些娛樂性強，適合普遍學生參與的項目。2006 引進打篾鞋、高蹺。2009 年引入舞高樁、秋千、大象拔河，2013 改編前學校普遍開展的民族項目有：板鞋競速、高腳競速、陀螺、大象拔河、打蔑雞蛋、搶花炮、踩月亮、舞高樁、滾牛皮。4.3.2 民族傳統(tǒng)體育在后山民族中學的發(fā)展方法與途4.3.2.1 后山民族中學領導機構的建立后山民族中學地處少數民族地區(qū)，民族文化的傳承就成了任

聘請了原貴州苗學會副主席楊明才和民宗局局長、后化進校園工作顧問，學校在民宗局的大力幫助下，請到了間文化進校園的藝術顧問，使得學校民族民間文化進校園狀態(tài)。2009 年后山民族中學被評為遵義市首批“民族民校，2011 年被評為貴州省第三批“民族民間文化進校園”族文化教育教學工作跨入一個全新的時期。至此，建立健進校園的組織機構：成立了“民族民間文化進校園”工作、組長、副組長、成員。領導小組辦公室在后山民族中學辦公室主任并負責日常工作。藝人至今，在民族民間文化進校園上，學校從民族民間文化進一部分以臨聘的方式聘請過兩位民間藝人，分別于 2004校

【參考文獻】：
期刊論文
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碩士論文
[1]貴州省少數民族傳統(tǒng)體育項目開展的特點及其社會價值[D]. 張志佩.北京體育大學 2015
[2]甘肅省兩項民族傳統(tǒng)體育項目在中小學體育教學中的應用研究[D]. 魏玉琴.首都體育學院 2008
[3]貴州省少數民族傳統(tǒng)體育項目調查分析的研究[D]. 李濤.北京體育大學 2008



本文編號：3548579