文章以國家歷史文化名城潮州古城為例,通過田野觀察和深度訪談,基于列斐伏爾的空間生產(chǎn)三元一體社會理論框架,研究并解析潮州古城旅游社區(qū)空間生產(chǎn)與發(fā)展的階段。研究發(fā)現(xiàn),在旅游的發(fā)展和推動下,政府與規(guī)劃者等主體掌握著空間表征層面的絕對話語權(quán);在現(xiàn)有的管理制度、資本運(yùn)作和社會關(guān)系下,加之資金、話語力量、自身精力等匱乏資源的局限,居民在權(quán)力主體"底線及規(guī)則"下表現(xiàn)出與政府"一致""認(rèn)同"等規(guī)訓(xùn)與順應(yīng)的行動策略。并進(jìn)一步指出:在古城旅游社區(qū)的社會關(guān)系、文化資本、日常慣習(xí)等語境下,列斐伏爾空間思想的話語內(nèi)涵并非單純從消費(fèi)性、生產(chǎn)性主體走向他者化主體,旅游社區(qū)參與的日常生活實(shí)踐超出了原有意義上的旅游空間生產(chǎn)邏輯,是一定意義上的批判和延伸。研究最后倡導(dǎo)從空間表征、日常生活實(shí)踐等角度挖掘出旅游場域和生活場域的融合機(jī)制,識別出古城鎮(zhèn)甚至旅游社區(qū)研究的更多理論線索。 

【文章來源】：旅游學(xué)刊. 2019,34(12)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：12 頁

【文章目錄】：
引言
1 研究對象、方法與過程
    1.1 研究對象
        1.1.1 案例地概況
        1.1.2 潮州古城旅游場域的形成
    1.2 研究方法
        1.2.1 文獻(xiàn)研究法
        1.2.2 參與式觀察法
        1.2.3 深度訪談法
    1.3 調(diào)研過程
2 潮州古城旅游社區(qū)的空間生產(chǎn)過程
    2.1 空間的表征：制度空間的再造
    2.2 空間的實(shí)踐
        2.2.1 物質(zhì)環(huán)境更加符號化
        2.2.2 生產(chǎn)方式更加多元化
    2.3 表征的空間：社會關(guān)系的再生產(chǎn)
3 古城旅游社區(qū)空間生產(chǎn)的核心機(jī)制
4 結(jié)論與討論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號：3173433