當(dāng)東方遇到西方——管理移植與創(chuàng)新視角下的閆希軍“理性和合”管理思想探索
發(fā)布時(shí)間:2020-12-13 03:35
針對(duì)中醫(yī)藥企業(yè)面臨的標(biāo)準(zhǔn)化、國(guó)際化這一共性問(wèn)題,基于理論抽樣,以天士力控股集團(tuán)董事局主席閆希軍的管理思想為研究主題,通過(guò)對(duì)閆希軍的管理實(shí)踐歷程的探索分析,探討其"理性和合"管理思想演化路徑及其背后的機(jī)理。通過(guò)分析,得出閆希軍"理性和合"管理思想的形成有賴于基于東方和合精神的遺傳路徑、基于西方理性精神的選擇路徑,以及"整合醫(yī)學(xué)"和"組分研究"兩大核心驅(qū)動(dòng)元素,并由此構(gòu)建了閆希軍"理性和合"管理思想演化路徑及其機(jī)理模型。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn):大健康是中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)規(guī);膬(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,標(biāo)準(zhǔn)化則是塑造產(chǎn)業(yè)鏈合力、培育全國(guó)乃至全球中醫(yī)藥市場(chǎng)的基礎(chǔ)和保障;組分研究是中醫(yī)藥企業(yè)克服國(guó)別準(zhǔn)入門(mén)檻實(shí)現(xiàn)內(nèi)向型管理移植的核心驅(qū)動(dòng)元素,與企業(yè)新藥研發(fā)形成理論支撐與研發(fā)創(chuàng)新互為促進(jìn)的良性循環(huán);整合醫(yī)學(xué)是中醫(yī)藥企業(yè)克服文化距離實(shí)現(xiàn)外向型管理移植的核心驅(qū)動(dòng)元素,與中醫(yī)藥商業(yè)模式創(chuàng)新形成理論指導(dǎo)與實(shí)踐反饋互為促進(jìn)的良性循環(huán);內(nèi)向管理移植和外向管理移植可以在企業(yè)中同時(shí)存在并相互促進(jìn)。
【文章來(lái)源】:管理學(xué)報(bào). 2020年05期 北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:12 頁(yè)
【部分圖文】:
閆希軍中醫(yī)藥管理實(shí)踐大事記 ?
閆希軍推進(jìn)中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)化的第一個(gè)關(guān)鍵戰(zhàn)略決策,就是在陜西省商洛地區(qū)建設(shè)了全國(guó)首家中藥GAP藥源基地。這其中的核心環(huán)節(jié)是建立了丹參GAP規(guī)范和SOP操作規(guī)程,確保了中藥來(lái)源的質(zhì)量。其第二個(gè)關(guān)鍵戰(zhàn)略決策是在生產(chǎn)環(huán)節(jié)。例如,天士力復(fù)方丹參滴丸的第一代生產(chǎn)線仍是處于手工操作的階段,但第二代就實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化,第三代即實(shí)現(xiàn)了自動(dòng)化,第四代更是實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)能與效率大幅提升的集成化,第五代則是體現(xiàn)現(xiàn)代中藥智能化生產(chǎn)的標(biāo)志性技術(shù)裝備。這些戰(zhàn)略決策都服務(wù)于閆希軍的大健康理念,在閆希軍看來(lái),做好大健康產(chǎn)業(yè)體系,就需要?jiǎng)?chuàng)造更多的大健康產(chǎn)品和服務(wù),實(shí)現(xiàn)多產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng);诖,閆希軍提出的大健康觀有效回應(yīng)了規(guī)模化和現(xiàn)代化的產(chǎn)業(yè)訴求,為中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)打開(kāi)了廣闊的空間,是對(duì)和合精神的有效傳承。閆希軍“理性和合”管理思想遺傳路徑見(jiàn)圖2。5.2 閆希軍“理性和合”管理思想中的選擇路徑
基于對(duì)案例資料的編碼分析,本研究發(fā)現(xiàn),西方理性精神是閆希軍“理性和合”管理思想的核心選擇因子,主要包括價(jià)值理性和工具理性兩個(gè)方面。價(jià)值理性注重的是對(duì)某種信仰、理念的認(rèn)同與踐行;而工具理性注重的則是手段的有效性,追求的是達(dá)到目的的結(jié)果[30]。一方面,閆希軍始終堅(jiān)持用現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)來(lái)詮釋、發(fā)展中醫(yī)藥的理論精髓,體現(xiàn)的是理性精神中的價(jià)值理性;另一方面,在天士力的國(guó)際化進(jìn)程中,閆希軍強(qiáng)調(diào)不能只靠自身的熱情訴求,更要立足于目標(biāo)國(guó)對(duì)中藥的需求,進(jìn)行文化的交流、語(yǔ)言工具的轉(zhuǎn)換、理念意識(shí)的認(rèn)同,達(dá)到中西醫(yī)藥融合,技術(shù)方法轉(zhuǎn)變,技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)接軌,體現(xiàn)的是理性精神中的工具理性。西方情境下看似悖論的價(jià)值理性和工具理性[30],在天士力中醫(yī)藥國(guó)際化過(guò)程中卻相輔相成,共同構(gòu)成閆希軍“理性和合”管理思想的選擇因子。價(jià)值理性和工具理性在一定程度上助推了天士力的國(guó)際化進(jìn)程,但這一過(guò)程并非一帆風(fēng)順。閆希軍意識(shí)到中醫(yī)藥國(guó)際化國(guó)別準(zhǔn)入門(mén)檻這一障礙,始于1996年國(guó)家科學(xué)技術(shù)委員會(huì)與國(guó)家中醫(yī)藥管理局組織的一次赴美考察。這是閆希軍第一次赴美開(kāi)展商務(wù)考察,他事先了解到美國(guó)心血管患者眾多,因此,帶了不少?gòu)?fù)方丹參滴丸,還特意印刷了英文說(shuō)明書(shū)。但在與美國(guó)FDA接洽后才發(fā)現(xiàn),如果不能獲得審批,在藥店銷(xiāo)售都是問(wèn)題,更別說(shuō)進(jìn)入國(guó)外醫(yī)療體系。盡管如此,天士力在局部領(lǐng)域克服國(guó)別準(zhǔn)入門(mén)檻后,發(fā)現(xiàn)還有另一個(gè)障礙阻礙了中醫(yī)藥國(guó)際化的進(jìn)程,即中醫(yī)藥體系在西方醫(yī)療體系下無(wú)法展開(kāi)有效對(duì)話。在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域,中西醫(yī)存在很深的溝通障礙,國(guó)外醫(yī)療工作者很難理解中醫(yī)的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ);在消費(fèi)領(lǐng)域,民眾就醫(yī)用藥習(xí)慣也截然迥異。閆希軍認(rèn)識(shí)到,解決這些問(wèn)題的關(guān)鍵在于中醫(yī)藥的標(biāo)準(zhǔn)化,需要打通國(guó)內(nèi)外在理念、語(yǔ)言、規(guī)范、技術(shù)上的差異,達(dá)成一致性的理解,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)讓、交流交換和共同應(yīng)用。閆希軍的“理性和合”管理思想選擇路徑見(jiàn)圖3。5.3 遺傳路徑和選擇路徑中的核心驅(qū)動(dòng)元素分析
本文編號(hào):2913819
【文章來(lái)源】:管理學(xué)報(bào). 2020年05期 北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:12 頁(yè)
【部分圖文】:
閆希軍中醫(yī)藥管理實(shí)踐大事記 ?
閆希軍推進(jìn)中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)化的第一個(gè)關(guān)鍵戰(zhàn)略決策,就是在陜西省商洛地區(qū)建設(shè)了全國(guó)首家中藥GAP藥源基地。這其中的核心環(huán)節(jié)是建立了丹參GAP規(guī)范和SOP操作規(guī)程,確保了中藥來(lái)源的質(zhì)量。其第二個(gè)關(guān)鍵戰(zhàn)略決策是在生產(chǎn)環(huán)節(jié)。例如,天士力復(fù)方丹參滴丸的第一代生產(chǎn)線仍是處于手工操作的階段,但第二代就實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化,第三代即實(shí)現(xiàn)了自動(dòng)化,第四代更是實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)能與效率大幅提升的集成化,第五代則是體現(xiàn)現(xiàn)代中藥智能化生產(chǎn)的標(biāo)志性技術(shù)裝備。這些戰(zhàn)略決策都服務(wù)于閆希軍的大健康理念,在閆希軍看來(lái),做好大健康產(chǎn)業(yè)體系,就需要?jiǎng)?chuàng)造更多的大健康產(chǎn)品和服務(wù),實(shí)現(xiàn)多產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng);诖,閆希軍提出的大健康觀有效回應(yīng)了規(guī)模化和現(xiàn)代化的產(chǎn)業(yè)訴求,為中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)打開(kāi)了廣闊的空間,是對(duì)和合精神的有效傳承。閆希軍“理性和合”管理思想遺傳路徑見(jiàn)圖2。5.2 閆希軍“理性和合”管理思想中的選擇路徑
基于對(duì)案例資料的編碼分析,本研究發(fā)現(xiàn),西方理性精神是閆希軍“理性和合”管理思想的核心選擇因子,主要包括價(jià)值理性和工具理性兩個(gè)方面。價(jià)值理性注重的是對(duì)某種信仰、理念的認(rèn)同與踐行;而工具理性注重的則是手段的有效性,追求的是達(dá)到目的的結(jié)果[30]。一方面,閆希軍始終堅(jiān)持用現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)來(lái)詮釋、發(fā)展中醫(yī)藥的理論精髓,體現(xiàn)的是理性精神中的價(jià)值理性;另一方面,在天士力的國(guó)際化進(jìn)程中,閆希軍強(qiáng)調(diào)不能只靠自身的熱情訴求,更要立足于目標(biāo)國(guó)對(duì)中藥的需求,進(jìn)行文化的交流、語(yǔ)言工具的轉(zhuǎn)換、理念意識(shí)的認(rèn)同,達(dá)到中西醫(yī)藥融合,技術(shù)方法轉(zhuǎn)變,技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)接軌,體現(xiàn)的是理性精神中的工具理性。西方情境下看似悖論的價(jià)值理性和工具理性[30],在天士力中醫(yī)藥國(guó)際化過(guò)程中卻相輔相成,共同構(gòu)成閆希軍“理性和合”管理思想的選擇因子。價(jià)值理性和工具理性在一定程度上助推了天士力的國(guó)際化進(jìn)程,但這一過(guò)程并非一帆風(fēng)順。閆希軍意識(shí)到中醫(yī)藥國(guó)際化國(guó)別準(zhǔn)入門(mén)檻這一障礙,始于1996年國(guó)家科學(xué)技術(shù)委員會(huì)與國(guó)家中醫(yī)藥管理局組織的一次赴美考察。這是閆希軍第一次赴美開(kāi)展商務(wù)考察,他事先了解到美國(guó)心血管患者眾多,因此,帶了不少?gòu)?fù)方丹參滴丸,還特意印刷了英文說(shuō)明書(shū)。但在與美國(guó)FDA接洽后才發(fā)現(xiàn),如果不能獲得審批,在藥店銷(xiāo)售都是問(wèn)題,更別說(shuō)進(jìn)入國(guó)外醫(yī)療體系。盡管如此,天士力在局部領(lǐng)域克服國(guó)別準(zhǔn)入門(mén)檻后,發(fā)現(xiàn)還有另一個(gè)障礙阻礙了中醫(yī)藥國(guó)際化的進(jìn)程,即中醫(yī)藥體系在西方醫(yī)療體系下無(wú)法展開(kāi)有效對(duì)話。在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域,中西醫(yī)存在很深的溝通障礙,國(guó)外醫(yī)療工作者很難理解中醫(yī)的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ);在消費(fèi)領(lǐng)域,民眾就醫(yī)用藥習(xí)慣也截然迥異。閆希軍認(rèn)識(shí)到,解決這些問(wèn)題的關(guān)鍵在于中醫(yī)藥的標(biāo)準(zhǔn)化,需要打通國(guó)內(nèi)外在理念、語(yǔ)言、規(guī)范、技術(shù)上的差異,達(dá)成一致性的理解,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)讓、交流交換和共同應(yīng)用。閆希軍的“理性和合”管理思想選擇路徑見(jiàn)圖3。5.3 遺傳路徑和選擇路徑中的核心驅(qū)動(dòng)元素分析
本文編號(hào):2913819
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