本文選題：牧區(qū) + 能源開發(fā)　； 參考：《貴州民族研究》2014年04期

【摘要】：現(xiàn)代化與傳統(tǒng)之間是既相互依賴又相互排斥的辯證關(guān)系,而這層關(guān)系的認(rèn)識則隨著對現(xiàn)代性的理解而變化。當(dāng)現(xiàn)代性單純的被理解為征服大自然,獲取更多財富的時候,將會導(dǎo)致人類精神財富的巨大代價,引發(fā)一系列問題,甚至危及到人類自身的存續(xù)。如草原牧區(qū)的能源開發(fā)中呈現(xiàn)的諸多案例,其本質(zhì)并非現(xiàn)代化或發(fā)展本身的問題,而是如何形成一個行之有效的制度,規(guī)則的問題。因此,無論在少數(shù)民族地區(qū)還是非少數(shù)民族地區(qū),意識的改變才是根治問題的關(guān)鍵,既要保證現(xiàn)代化的質(zhì)量,更要保障文化多樣性才能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟、社會、文化的科學(xué)合理的可持續(xù)發(fā)展。
[Abstract]:The dialectical relationship between modernization and tradition is interdependent and mutually exclusive, and the understanding of this relationship changes with the understanding of modernity.When modernity is simply understood as conquering nature and acquiring more wealth, it will lead to the enormous cost of human spiritual wealth, causing a series of problems, and even endangering the survival of mankind itself.For example, many cases in the development of grassland and pastoral energy are not the problem of modernization or development itself, but the question of how to form an effective system and rules.Therefore, whether in minority areas or non-minority areas, the change of consciousness is the key to the problem. It is necessary to ensure the quality of modernization and, more importantly, to safeguard cultural diversity in order to realize the economy and society.The scientific and rational sustainable development of culture.
【作者單位】： 內(nèi)蒙古大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院;
【基金】：國際福特基金“內(nèi)蒙古草原地區(qū)工礦開發(fā)及其社會與生態(tài)環(huán)境效應(yīng)研究”項目成果
【分類號】：F426.2

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前1條

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【共引文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

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本文編號：1764541