艾德萊斯被稱為“21世紀(jì)最后的絲綢手工制作工藝”。是新疆少數(shù)民族在長期的生活實(shí)踐中,創(chuàng)造的絢麗多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),也是維吾爾族最典型的傳統(tǒng)服飾。其中以南疆的和田、喀什等民間手工作坊織造的艾德萊斯最為著名。2007年,艾德萊斯織染技藝”被列入第二批國家級(jí)代表性保護(hù)項(xiàng)目。2008年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),艾德萊斯綢被列入第二批國家“非遺”名錄。2017年“一帶一路”大道共贏國際合作圓桌峰會(huì)論壇在中國的舉辦,提出了“和平之路、繁榮之路、開放之路、創(chuàng)新之路、文明之路”的主題,這對(duì)艾德萊斯拓寬經(jīng)濟(jì)流通渠道,走向國際,讓世界認(rèn)知和接受艾德萊斯提供了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。全國“非遺”保護(hù)工作會(huì)議指出“保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),最根本的是保護(hù)傳承實(shí)踐、保護(hù)傳承能力、保護(hù)傳承環(huán)境�！币虼�,對(duì)艾德萊斯傳統(tǒng)手工藝的保護(hù)、傳承和開發(fā)研究,具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。通過對(duì)現(xiàn)有艾德萊斯文獻(xiàn)的整理,發(fā)現(xiàn)甚少有學(xué)者對(duì)艾德萊斯手工藝傳承、品牌推廣提出實(shí)質(zhì)性的建議。而作為“非遺”艾德萊斯傳統(tǒng)手工藝,又處在亟待變革生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式與國內(nèi)外消費(fèi)市場的境遇。所以,定性的文獻(xiàn)理論研究無法滿足艾德萊斯傳承、保護(hù)、開發(fā)、推廣的訴求。基于此,本研究采用問卷調(diào)查... 

【文章頁數(shù)】：91 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
第1章 緒論
    1.1選題的背景
    1.2 艾德萊斯研究現(xiàn)狀與文獻(xiàn)綜述
        1.2.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀分析
        1.2.2 國外艾德萊斯研究現(xiàn)狀分析
    1.3 研究內(nèi)容及方法
        1.3.1 研究內(nèi)容
        1.3.2 研究方法
    1.4 本文創(chuàng)新點(diǎn)
    1.5 本文邏輯結(jié)構(gòu)
第2章 艾德萊斯概述
    2.1 艾德萊斯的起源與發(fā)展
    2.2 艾德萊斯的分類
        2.2.1 艾德萊斯名稱分類
        2.2.2 艾德萊斯色彩分類
        2.2.3 艾德萊斯圖案分類
        2.2.4 艾德萊斯工藝分類
        2.2.5 艾德萊斯質(zhì)地分類
    2.3 本章小結(jié)
第3章 艾德萊斯品牌發(fā)展現(xiàn)狀及開發(fā)研究
    3.1 艾德萊斯品牌“生存環(huán)境”
        3.1.1 艾德萊斯與社會(huì)變遷
        3.1.2 艾德萊斯手工藝傳承現(xiàn)狀
        3.1.3 艾德萊斯企業(yè)經(jīng)營現(xiàn)狀
        3.1.4 艾德萊斯品牌建立
        3.1.5 艾德萊斯消費(fèi)市場及消費(fèi)群體
    3.2 艾德萊斯的品牌優(yōu)勢
        3.2.1 艾德萊斯國家政策優(yōu)勢
        3.2.2 艾德萊斯民族文化優(yōu)勢
        3.2.3 艾德萊斯地理位置優(yōu)勢
        3.2.4 艾德萊斯品牌價(jià)值優(yōu)勢
        3.2.5 艾德萊斯獨(dú)特性優(yōu)勢
    3.3 艾德萊斯品牌建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)
        3.3.1 艾德萊斯產(chǎn)品文化內(nèi)涵的缺失
        3.3.2 艾德萊斯傳承人老齡化
        3.3.3 艾德萊斯周邊產(chǎn)品研發(fā)
        3.3.4 艾德萊斯銷售渠道結(jié)構(gòu)化盲區(qū)
        3.3.5 艾德萊斯品牌保護(hù)意識(shí)薄弱
    3.4 艾德萊斯品牌建設(shè)今后的創(chuàng)新發(fā)展對(duì)策
        3.4.1 增強(qiáng)艾德萊斯產(chǎn)品的宣傳與推廣
        3.4.2 鼓勵(lì)創(chuàng)新型艾德萊斯產(chǎn)品的開發(fā)
        3.4.3 創(chuàng)建定位明確的艾德萊斯品牌系統(tǒng)
第4章 艾德萊斯品牌形象設(shè)計(jì)
    4.1 艾德萊斯市場定位
    4.2 艾德萊斯目標(biāo)人群定位
    4.3 艾德萊斯品牌定位分析
    4.4 艾德萊斯品牌形象設(shè)計(jì)流程
    4.5 艾德萊斯品牌形象設(shè)計(jì)思路和方案
        4.5.1 設(shè)計(jì)思路
        4.5.2 設(shè)計(jì)方案
    4.6 艾德萊斯品牌形象管理及意義
        4.6.1 艾德萊斯品牌形象管理
        4.6.2 艾德萊斯品牌形象建立的意義
    4.7 艾德萊斯品牌傳承與保護(hù)的意義
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝
附錄
    附錄Ⅰ. 艾德萊斯品牌傳承與推廣調(diào)查問卷
    附錄Ⅱ. 和田市經(jīng)營艾德萊斯企業(yè)名單(共38家)
攻讀學(xué)位期間研究成果


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]時(shí)裝周上演“艾德萊斯出天山”時(shí)裝秀[J]. 陳建力.  中國報(bào)業(yè). 2017(21)
[2]新疆維吾爾族艾德萊斯起源的再研究[J]. 夏克爾·賽塔爾,李強(qiáng).  絲綢. 2017(07)
[3]喚醒絲路記憶——維吾爾族桑皮紙古法技藝傳承與開發(fā)策略[J]. 胡玉康,毛雅坤.  新疆藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(02)
[4]艾德萊斯綢的紋飾圖案[J]. 徐紅,佟澤毅,張瑜.  絲綢. 2017(05)
[5]少數(shù)民族傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品的傳承與推廣策略研究——以和田吉亞鄉(xiāng)艾德萊斯綢為例[J]. 毛雅坤,胡玉康.  西北美術(shù). 2017(02)
[6]“刺繡文不如倚市門”——從《史記·貨殖列傳》看司馬遷的商業(yè)思想[J]. 范金民.  古代文明. 2017(01)
[7]試析新疆維吾爾族艾德萊斯綢的時(shí)代價(jià)值[J]. 曹立中,張如蓉.  喀什大學(xué)學(xué)報(bào). 2016(04)
[8]“文化+”時(shí)代新疆民間傳統(tǒng)工藝發(fā)展走向——以艾德萊斯絲綢從產(chǎn)品到產(chǎn)業(yè)化發(fā)展為例[J]. 左紅衛(wèi).  新絲路(下旬). 2015(12)
[9]艾德萊斯綢的工藝特點(diǎn)及發(fā)展方向研究[J]. 程應(yīng)奮.  中國纖檢. 2015(18)
[10]東國公主與蠶種西傳:一個(gè)絲綢之路上的傳說[J]. 王邦維.  文史知識(shí). 2015(04)

碩士論文
[1]多感官體驗(yàn)視角下傳統(tǒng)手工藝文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)[D]. 童杰.華東理工大學(xué) 2016
[2]艾德萊斯綢織造工藝在服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用[D]. 張夢潔.北京服裝學(xué)院 2015
[3]經(jīng)緯交織的藝術(shù)[D]. 俞雷.西安美術(shù)學(xué)院 2014
[4]新疆維吾爾族紡織品典型植物紋樣研究[D]. 華俐.新疆師范大學(xué) 2012
[5]新疆維吾爾族傳統(tǒng)服飾的符號(hào)象征[D]. 劉金蓮.新疆師范大學(xué) 2009
[6]新疆維吾爾族紋飾在現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)中的傳承與拓展[D]. 張金香.新疆師范大學(xué) 2009
[7]安徽涇縣傳統(tǒng)手工藝的當(dāng)代傳承問題之研究[D]. 左葉松.南京藝術(shù)學(xué)院 2008
[8]“艾德萊斯”與現(xiàn)代織物設(shè)計(jì)[D]. 張俊慧.青島大學(xué) 2007
[9]苗族刺繡工藝傳承的教育人類學(xué)研究[D]. 龍葉先.中央民族大學(xué) 2005



本文編號(hào)：3700600