物質(zhì)文明的快速發(fā)展、信息傳播的變革性巨變,正在引發(fā)日常生活方式的巨大變化。傳統(tǒng)禮俗,在我國有著悠久的歷史,在文化創(chuàng)意的時代背景下、消費日益升級的商業(yè)趨勢中,正在逐漸復蘇成為有溫度的人際紐帶,以禮俗為主題的禮品、生活用品和創(chuàng)意產(chǎn)品成為市場的熱點,以禮俗鏈接的文化現(xiàn)象亦成為撬動品牌、生活、消費、社交等新的生活方式的動力。禮俗文化帶動的禮品行業(yè),曾經(jīng)由于市場基礎(chǔ)的不充分,同時傳統(tǒng)禮俗文化與現(xiàn)代生活的斷裂,與日常生活并不緊密,因而缺乏發(fā)展動力,特色產(chǎn)品也不突出。當下的文化復興和消費升級,以禮俗文化為資源,重新鏈接傳統(tǒng)禮俗與日常生活關(guān)聯(lián)的需求變得日益迫切。禮俗文化品牌或禮俗品牌,在本文中主要指以傳統(tǒng)禮俗文化為內(nèi)涵的產(chǎn)品品牌,多集中在文化用品、生活創(chuàng)意產(chǎn)品、禮品等范圍,相較于其他日常生活品牌,它強調(diào)滿足人們的情感需求,突出體現(xiàn)禮物饋贈行為的內(nèi)涵特征�；谄涮厥獾奈幕瘍�(nèi)涵、審美意識,以及消費使用場景,將更聚焦于具有獨立原創(chuàng)等特點的獨立設(shè)計品牌為調(diào)研藍本。本課題基于禮俗文化的研究與理解,梳理獨立設(shè)計品牌的概念及特征,導入品牌研究的方法,以現(xiàn)代藝術(shù)審美為導向,活化傳統(tǒng)禮俗文化,進行獨立設(shè)計品牌的語義建構(gòu)... 

【文章來源】：四川美術(shù)學院重慶市

【文章頁數(shù)】：37 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

課題研究框架

獨立設(shè)計品牌是社會多樣化需求興盛的產(chǎn)物，是設(shè)計師或相關(guān)機構(gòu)運審美能力和設(shè)計經(jīng)驗來賦予產(chǎn)品或服務更多的附加價值和體驗。目前，設(shè)計品牌要在眾多品牌中脫穎而出，必須找準自己的品牌定位，明確強計品牌由非品牌到品牌的發(fā)展趨勢，由初級到高級，由本土到世界的積隨著社會經(jīng)濟的進步和時代的發(fā)展，筆者認為在未來獨立設(shè)計品牌的發(fā)以下幾點：第一，融合性的中國設(shè)計。目前我國大多數(shù)獨立設(shè)計品牌都以東方元號為品牌核心價值。例如，國內(nèi)知名原創(chuàng)設(shè)計品牌《上下》（如圖 2-1當代設(shè)計師蔣瓊耳女士于 2008 年創(chuàng)立，在繼承中國文化的基礎(chǔ)上，將的工藝融入當代生活，并將之弘揚傳播；2014 年深圳質(zhì)感生活商貿(mào)有中國禮節(jié)文化原創(chuàng)品牌——《有禮有節(jié)》，靈感源自東方禮節(jié)文化的風傳統(tǒng)美學經(jīng)典的再創(chuàng)造，探索東方人文最迷人的精神內(nèi)涵，創(chuàng)作兼具美的禮節(jié)用品。筆者相信，對于民族性與時代性的探討始終不會中斷，未設(shè)計品牌會融合當代性與民族性的趨勢發(fā)展。

圖 4-1 獨立設(shè)計品牌對比分析（筆者自制）Fig 4-1 Comparative analysis of independent design brands (The author design)


本文編號：3108696