國潮視域下品牌發(fā)展之路——基于中國傳統(tǒng)紋樣在設計中的表現(xiàn)
發(fā)布時間:2021-03-24 13:57
潮流每個人心目中都有不同的定義,也是每個年輕人所追逐得目標。國潮也正是在這樣的背景下,將中國傳統(tǒng)文化與潮流想碰撞得結果,使得中國傳統(tǒng)文化在品牌中展現(xiàn)。中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代潮流設計理念相結合,從而能夠吸引更多的消費者的眼球。文章正是在這樣的趨勢之下闡述"國潮"文化興起的背景及原因,通過案例分析當下中國傳統(tǒng)紋樣在品牌設計中的現(xiàn)狀,以及品牌在當下趨勢中的發(fā)展缺陷。
【文章來源】:西部皮革. 2020,42(22)
【文章頁數(shù)】:2 頁
【部分圖文】:
網(wǎng)易考拉工廠店聯(lián)名頤和園“月滿頤和”月餅包裝
以故宮宮廷文化與全球設計師平臺ICY聯(lián)名打造的“吉服回潮”限量時裝系列(如圖二)!凹爻薄毕盗械脑O計也在故宮中吸取靈感,通過將傳統(tǒng)紋樣與吉服相結合創(chuàng)新,這也就繼承和發(fā)揚了中國傳統(tǒng)文化與中國的傳統(tǒng)美學!凹爻薄毕盗兄小盎ㄖ⑹馈毕盗校约幕械幕ɑ、建筑漢瓦的圖紋為設計源泉,選取了故宮當中藏品《郎世寧花鳥圖冊》中的花卉元素,再通過結合故宮建筑物中亭臺樓閣的漢瓦紋樣元素,融入現(xiàn)代設計理念,從而覓得“桃花良緣”的寓意;再如“綾繡如意”系列,選取了故宮當中的“五谷豐登襪子”的五谷豐登的紋樣,在通過紋樣刺繡與當代潮流的米黃色進行結合搭配,覓得“如意好運”的寓意;而“海錯祥瑞”系列,從《海錯圖》中出發(fā),將極具趣味與傳奇性的故宮博物院藏品《海錯圖》巧妙地搬到衣服上。將祥瑞藏于衣角,寓意“平步青云”。在中國經(jīng)濟高質量發(fā)展的今天,中國服飾走向國際必然是緊緊依靠在中國自身文化,而中國服飾走向國際的同時也必然能夠更加宣揚中國傳統(tǒng)文化。這樣中國的傳統(tǒng)文化和中國服飾也在自身崛起和大眾傳媒等多種因素的作用下,從小眾走向大眾,從國內走向國際。2.3國朝背景下的文創(chuàng)設計
國潮熱的興起,不僅帶動了服飾,包裝行業(yè)的發(fā)展,更帶動了文創(chuàng)產(chǎn)品的熱情高漲,2019年清華大學文化經(jīng)濟研究院發(fā)布的《新文創(chuàng)消費趨勢報告》中顯示,2019年博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的市場銷售規(guī)模相比過去兩年漲了3倍,過去一年中,在線上逛博物館的人首次超過了去博物館參觀的人,僅淘寶天貓逛博物館旗艦店的累計訪問就達到16億人次,是全國博物館接待人次的1.5倍,不僅如此,這其中的1億用戶是90后,也由此看出年輕人在這個時代更是成為了消費市場的生力軍。以“頤和園瑞獸系列和紙膠帶紙”為例(如圖三),其靈感來源于麒麟、仙鶴、鳳凰等形象搭配上中國傳統(tǒng)色彩,寓意吉祥。例如麒麟是中國傳統(tǒng)瑞獸,自古以來都是便是祥瑞得象征。畫面整體采用紅色為主色調,同時聯(lián)系麒麟的生存環(huán)境,與山水相結合;仙鶴作為傳統(tǒng)文化中的重要標識,有清廉正直、品德高尚之意,人們也把鶴作為高官厚祿的象征,而配色采用的是充滿平和感且寧靜的靛青色搭配金色線條體現(xiàn)高貴的象征;鳳凰自古以來就是中國文化的重要原色,鳳凰齊飛也是吉祥和諧的象征。鳳凰通過金色線條勾勒,色彩搭配更具現(xiàn)代感,時尚感與設計感。習近平總書記曾指出:歷史是人民創(chuàng)造的,文明也是人民創(chuàng)造的,對于綿延五千多年的中華文明,應該多一份尊重,多一份思考。國家的繁榮昌盛,使得中國人的文化自信心崛起,令世界倍加關注的不僅僅是中國的經(jīng)濟發(fā)展,更是中國的文化內涵。國潮文創(chuàng)設計是承載的是中國的文化,是向世界講好中國故事,弘揚中國精神,傳遞中國力量的絕佳方式。3當下品牌所面臨的問題
【參考文獻】:
期刊論文
[1]中國傳統(tǒng)紋樣在文創(chuàng)產(chǎn)品設計中的創(chuàng)新應用探索——以南京博物院文創(chuàng)產(chǎn)品為例[J]. 張琦,周楊靜,曹藝馨. 大眾文藝. 2019(19)
[2]吉祥紋樣在文化衍生產(chǎn)品中的應用研究——以故宮文化衍生產(chǎn)品為例[J]. 陶淑敏,王興凱. 藝術科技. 2019(12)
[3]關于中國傳統(tǒng)吉祥圖案中吉祥寓意的研究[J]. 和杉,羅鐘宇,暢瀾潤,李若輝. 藝術科技. 2019(06)
碩士論文
[1]傳統(tǒng)吉祥紋樣的當代化研究[D]. 關晴月.東北師范大學 2019
[2]基于中外潮牌對比探索中國潮牌設計的創(chuàng)新應用研究[D]. 劉夢汝.浙江理工大學 2017
本文編號:3097847
【文章來源】:西部皮革. 2020,42(22)
【文章頁數(shù)】:2 頁
【部分圖文】:
網(wǎng)易考拉工廠店聯(lián)名頤和園“月滿頤和”月餅包裝
以故宮宮廷文化與全球設計師平臺ICY聯(lián)名打造的“吉服回潮”限量時裝系列(如圖二)!凹爻薄毕盗械脑O計也在故宮中吸取靈感,通過將傳統(tǒng)紋樣與吉服相結合創(chuàng)新,這也就繼承和發(fā)揚了中國傳統(tǒng)文化與中國的傳統(tǒng)美學!凹爻薄毕盗兄小盎ㄖ⑹馈毕盗校约幕械幕ɑ、建筑漢瓦的圖紋為設計源泉,選取了故宮當中藏品《郎世寧花鳥圖冊》中的花卉元素,再通過結合故宮建筑物中亭臺樓閣的漢瓦紋樣元素,融入現(xiàn)代設計理念,從而覓得“桃花良緣”的寓意;再如“綾繡如意”系列,選取了故宮當中的“五谷豐登襪子”的五谷豐登的紋樣,在通過紋樣刺繡與當代潮流的米黃色進行結合搭配,覓得“如意好運”的寓意;而“海錯祥瑞”系列,從《海錯圖》中出發(fā),將極具趣味與傳奇性的故宮博物院藏品《海錯圖》巧妙地搬到衣服上。將祥瑞藏于衣角,寓意“平步青云”。在中國經(jīng)濟高質量發(fā)展的今天,中國服飾走向國際必然是緊緊依靠在中國自身文化,而中國服飾走向國際的同時也必然能夠更加宣揚中國傳統(tǒng)文化。這樣中國的傳統(tǒng)文化和中國服飾也在自身崛起和大眾傳媒等多種因素的作用下,從小眾走向大眾,從國內走向國際。2.3國朝背景下的文創(chuàng)設計
國潮熱的興起,不僅帶動了服飾,包裝行業(yè)的發(fā)展,更帶動了文創(chuàng)產(chǎn)品的熱情高漲,2019年清華大學文化經(jīng)濟研究院發(fā)布的《新文創(chuàng)消費趨勢報告》中顯示,2019年博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的市場銷售規(guī)模相比過去兩年漲了3倍,過去一年中,在線上逛博物館的人首次超過了去博物館參觀的人,僅淘寶天貓逛博物館旗艦店的累計訪問就達到16億人次,是全國博物館接待人次的1.5倍,不僅如此,這其中的1億用戶是90后,也由此看出年輕人在這個時代更是成為了消費市場的生力軍。以“頤和園瑞獸系列和紙膠帶紙”為例(如圖三),其靈感來源于麒麟、仙鶴、鳳凰等形象搭配上中國傳統(tǒng)色彩,寓意吉祥。例如麒麟是中國傳統(tǒng)瑞獸,自古以來都是便是祥瑞得象征。畫面整體采用紅色為主色調,同時聯(lián)系麒麟的生存環(huán)境,與山水相結合;仙鶴作為傳統(tǒng)文化中的重要標識,有清廉正直、品德高尚之意,人們也把鶴作為高官厚祿的象征,而配色采用的是充滿平和感且寧靜的靛青色搭配金色線條體現(xiàn)高貴的象征;鳳凰自古以來就是中國文化的重要原色,鳳凰齊飛也是吉祥和諧的象征。鳳凰通過金色線條勾勒,色彩搭配更具現(xiàn)代感,時尚感與設計感。習近平總書記曾指出:歷史是人民創(chuàng)造的,文明也是人民創(chuàng)造的,對于綿延五千多年的中華文明,應該多一份尊重,多一份思考。國家的繁榮昌盛,使得中國人的文化自信心崛起,令世界倍加關注的不僅僅是中國的經(jīng)濟發(fā)展,更是中國的文化內涵。國潮文創(chuàng)設計是承載的是中國的文化,是向世界講好中國故事,弘揚中國精神,傳遞中國力量的絕佳方式。3當下品牌所面臨的問題
【參考文獻】:
期刊論文
[1]中國傳統(tǒng)紋樣在文創(chuàng)產(chǎn)品設計中的創(chuàng)新應用探索——以南京博物院文創(chuàng)產(chǎn)品為例[J]. 張琦,周楊靜,曹藝馨. 大眾文藝. 2019(19)
[2]吉祥紋樣在文化衍生產(chǎn)品中的應用研究——以故宮文化衍生產(chǎn)品為例[J]. 陶淑敏,王興凱. 藝術科技. 2019(12)
[3]關于中國傳統(tǒng)吉祥圖案中吉祥寓意的研究[J]. 和杉,羅鐘宇,暢瀾潤,李若輝. 藝術科技. 2019(06)
碩士論文
[1]傳統(tǒng)吉祥紋樣的當代化研究[D]. 關晴月.東北師范大學 2019
[2]基于中外潮牌對比探索中國潮牌設計的創(chuàng)新應用研究[D]. 劉夢汝.浙江理工大學 2017
本文編號:3097847
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