發(fā)布時(shí)間：2021-01-19 23:53

　　民族傳統(tǒng)體育是集武術(shù)、民俗民間體育等項(xiàng)目為一體的文化活動(dòng),具有濃郁的地方特色與文化內(nèi)涵。由于環(huán)境等因素的影響,民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展出現(xiàn)停滯現(xiàn)象,對(duì)民族傳統(tǒng)體育的傳承保護(hù)刻不容緩。忻州地區(qū)特殊的地理位置和歷史脈絡(luò)衍生了眾多民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,豐富的資源條件需要被合理保護(hù),加之山西省全域旅游示范區(qū)的打造,“黃河、長(zhǎng)城、太行”旅游新品牌的契機(jī)下,“旅游+體育”大有可為。借助國(guó)家對(duì)健康產(chǎn)業(yè)的支持以及山西省各級(jí)政府對(duì)旅游品牌的扶持,對(duì)忻州地區(qū)民族傳統(tǒng)體育的開發(fā),有利于完善體育產(chǎn)業(yè),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展,保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。本研究以全域旅游為視角,采用田野調(diào)查法、文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法以及扎根理論等方法,走訪忻府區(qū)、定襄縣、代縣、原平市、五臺(tái)縣、繁峙縣等民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目資源豐富的地區(qū),了解當(dāng)?shù)靥厣褡鍌鹘y(tǒng)體育項(xiàng)目發(fā)展?fàn)顩r與景點(diǎn)現(xiàn)狀,找出影響當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)體育與旅游融合的因素并對(duì)二者的融合發(fā)展提出對(duì)策。研究結(jié)果表明:（1）忻州地區(qū)較有代表性的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有撓羊賽、鞭桿、楊家武術(shù)、峨口撓閣、河邊社火、二鬼摔跤、鬼扯攢、挑椅舞等8項(xiàng),按類型可分為社火類、武術(shù)類、競(jìng)技類,分布散落忻州地區(qū)各縣市;撓羊賽、鞭桿的發(fā)... 

【文章來源】：山西大學(xué)山西省

【文章頁(yè)數(shù)】：58 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

扎根理論研究流程圖

結(jié)果與分析17圖3-1忻州原平市舉辦的三省一市跤王爭(zhēng)霸賽（2）鞭桿鞭桿出現(xiàn)離不開山西特有時(shí)代背景，從晉南到晉北，各地有著不同的鞭桿套路。明清時(shí)期，晉商規(guī)模發(fā)展空前，鏢局興起，平遙的晉商和鏢局名揚(yáng)天下，殊不知忻州地區(qū)對(duì)于晉商同樣有著不可磨滅的作用。雁門古道對(duì)于忻州以及平遙等地的晉商意義重大，是唯一通向內(nèi)蒙等地的通道，所以忻州地區(qū)也有著豐富的商業(yè)題材，鏢師團(tuán)隊(duì)必經(jīng)此地，當(dāng)?shù)鼐用癯Ｄ昴裂�、趕牲畜，手里拿捏一根短棍，既可以用來作為趕牲畜的工具，又能用作防身武器，忻州地區(qū)的鞭桿獨(dú)具特色，具有強(qiáng)烈的地方風(fēng)格。五臺(tái)縣師傅張含之在13鞭的基礎(chǔ)上創(chuàng)編駝螺鞭，繁峙縣36鞭、八仙鞭由楊海保傳授，代縣流傳12手鞭，定襄尺八鞭，這些山西晉北地區(qū)的鞭桿動(dòng)作大開大合，迅猛有力，快出快收，攻擊性強(qiáng)，是老百姓在生活經(jīng)歷中摸索出來的適用于生活的技術(shù)，易受群眾喜愛。鞭桿在當(dāng)代的健身價(jià)值也倍受推崇，動(dòng)作簡(jiǎn)單易學(xué)，對(duì)于人體機(jī)能的康養(yǎng)有著積極作用。（3）楊家武術(shù)楊家將的故事民間耳熟能詳，在歷史的長(zhǎng)流中，很多故事都是在原型的基礎(chǔ)上加上統(tǒng)治階級(jí)的利益需求而進(jìn)行加工。忻州地區(qū)留下了眾多楊家將的文化與遺跡，雁門關(guān)、楊家祠堂、繁峙代堡以及五臺(tái)山都有楊家將身影。通過對(duì)繁峙縣代堡的走訪調(diào)查，得知村里僅剩一位楊海保老人會(huì)習(xí)練楊家槍招式，年輕后輩對(duì)于傳統(tǒng)武術(shù)失去了興趣，楊家槍面臨著失傳的危險(xiǎn)。山西省第5批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)將楊家槍列入其中。楊氏后人代縣楊雙才和繁峙縣楊貴錄分別申報(bào)代縣楊家將武術(shù)與楊家槍法，楊家后人紛紛申報(bào)忻州市非物質(zhì)遺產(chǎn)傳承人，表明以本姓傳承的楊家武術(shù)逐步呈現(xiàn)在世人面前�！痘I海圖編》寫道：“天下武功首推少林，其次為伏牛，再次

全域旅游視角下忻州地區(qū)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展探析20二鬼摔跤忻州市民俗節(jié)慶日、兩博會(huì)表演、活動(dòng)開幕式表演楊家武術(shù)代縣、繁峙縣楊家祭祖日表演、雁門關(guān)活動(dòng)表演鬼扯攢定襄縣（資料來源：網(wǎng)絡(luò)信息整理與實(shí)地探訪）忻州地區(qū)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目活動(dòng)開展最好為撓羊賽，其次是鞭桿；河邊社火、挑椅舞、峨口撓閣、二鬼摔跤次之；最后是楊家武術(shù)和鬼扯攢。撓羊賽適用于現(xiàn)代社會(huì)壓力巨大的情況下，釋放壓力來疏解心情，充滿競(jìng)技性的撓羊賽倍受群眾喜愛；鞭桿自從張含之改編后，傳授給山西大學(xué)陳盛甫，再到毛明春等，忻州師范學(xué)院和山西大學(xué)等高校院校體育專業(yè)學(xué)生都有開設(shè)鞭桿課，在街頭廣場(chǎng)有時(shí)也可以看到習(xí)練鞭桿的中老年人，鞭桿開展良好；社火類民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目則一般都是在民俗節(jié)慶日才有出現(xiàn)，隨著人們思想轉(zhuǎn)變，開業(yè)、喜宴等活動(dòng)會(huì)舉辦一些社火類項(xiàng)目；楊家武術(shù)因?yàn)槠鋫鞒蟹绞街辉跅罴覂?nèi)部流傳，所以為楊家武術(shù)的傳播帶來了局限性，鬼扯攢因?yàn)檎惺胶堇�，不符合現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展形式而逐漸沒落。圖3-2為雁門關(guān)舉行的部分民俗內(nèi)容表演


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