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體驗(yàn)式運(yùn)動(dòng)業(yè)態(tài)對(duì)全民健身的推動(dòng)研究

發(fā)布時(shí)間:2020-05-10 11:17
【摘要】:當(dāng)前,體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)逐漸深入人們的生活,體育消費(fèi)和全民健身互動(dòng)發(fā)展成為社會(huì)新趨勢(shì),人們的消費(fèi)觀念與體育觀念都發(fā)生了翻天覆地的變化,傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)零售品牌與運(yùn)動(dòng)商業(yè)場(chǎng)館為順應(yīng)時(shí)代潮流,積極求變,紛紛在原有的基礎(chǔ)上加入體驗(yàn)元素,體驗(yàn)式運(yùn)動(dòng)業(yè)態(tài)由此產(chǎn)生。自體驗(yàn)式運(yùn)動(dòng)業(yè)態(tài)誕生以來(lái),便深受人們的喜愛(ài),迅速搶占市場(chǎng)份額,由于其同時(shí)擁有體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)與體育的特性,因此體驗(yàn)式運(yùn)動(dòng)業(yè)態(tài)的崛起,將會(huì)給體育消費(fèi)與全民健身帶來(lái)新的發(fā)展活力。文章主要旨在通過(guò)對(duì)體驗(yàn)式運(yùn)動(dòng)業(yè)態(tài)發(fā)展現(xiàn)狀、經(jīng)營(yíng)模式及其消費(fèi)者進(jìn)行調(diào)查分析,探究體驗(yàn)式運(yùn)動(dòng)業(yè)態(tài)對(duì)全民健身的意義及作用,并根據(jù)現(xiàn)實(shí)依據(jù)及理論依據(jù),最終為全民健身的推動(dòng)提供新的方式及策略。該論文以體驗(yàn)式運(yùn)動(dòng)業(yè)態(tài)為主要研究對(duì)象,運(yùn)用文獻(xiàn)法、調(diào)查法、邏輯分析法、SWOT分析法,首先對(duì)體驗(yàn)式運(yùn)動(dòng)業(yè)態(tài)的相關(guān)概念進(jìn)行了解讀,即針對(duì)消費(fèi)者的運(yùn)動(dòng)需求,將體育產(chǎn)品與服務(wù)通過(guò)運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)的方式販賣(mài)給消費(fèi)者的運(yùn)動(dòng)零售業(yè)態(tài)與運(yùn)動(dòng)娛樂(lè)業(yè)態(tài)。隨后通過(guò)SWOT分析法,指出體驗(yàn)式運(yùn)動(dòng)業(yè)態(tài)在對(duì)推動(dòng)全民健身發(fā)展過(guò)程中內(nèi)部存在的優(yōu)勢(shì)及劣勢(shì),外部面臨的機(jī)遇與威脅,并結(jié)合SWOT分析,為體驗(yàn)式運(yùn)動(dòng)業(yè)態(tài)對(duì)全民健身的推動(dòng)提出杠桿性、抑制性、穩(wěn)定性、治理性策略。最終將以上研究結(jié)果進(jìn)行歸納、總結(jié),得出體驗(yàn)式運(yùn)動(dòng)業(yè)態(tài)雖然從整體上看其在拉動(dòng)體育消費(fèi)增長(zhǎng)、優(yōu)化體育場(chǎng)地設(shè)施服務(wù)、改善鍛煉指導(dǎo)資源配置、豐富運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目供給、提高全民意識(shí)等方面能夠有效推動(dòng)全民健身的發(fā)展,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看來(lái)仍會(huì)受到諸多不利因素如消費(fèi)成本高、區(qū)域分布不均衡、受眾年齡斷層、外部市場(chǎng)行為惡劣、消費(fèi)者存在錯(cuò)誤價(jià)值觀、市場(chǎng)體系不完善的影響。因此體驗(yàn)式運(yùn)動(dòng)業(yè)態(tài)仍需始終本著為消費(fèi)者提供良好運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)的目標(biāo),不斷完善和進(jìn)步,以期真正達(dá)到全民健身、全民運(yùn)動(dòng)的全民健身事業(yè)新局面。
【圖文】:

體驗(yàn)經(jīng)濟(jì),浪潮,維度,消費(fèi)者


圖 1 體驗(yàn)維度驗(yàn)經(jīng)濟(jì)浪潮的到來(lái),國(guó)內(nèi)學(xué)者也對(duì)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)做出了自己的解釋?zhuān)w放想基礎(chǔ)及其規(guī)定性的闡釋》①一文中認(rèn)為體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)自數(shù)千余年前就有古羅馬的斗獸場(chǎng)與古希臘的劇場(chǎng)。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)中“快樂(lè)”是體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的何以最少量的痛苦換取最大量的快樂(lè)是體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的計(jì)算方式。體驗(yàn)經(jīng)他經(jīng)濟(jì)形態(tài)的特性,分別是較場(chǎng)的消費(fèi)過(guò)程、較短的生產(chǎn)周期、定制消費(fèi)者直接參加與“體驗(yàn)價(jià)值”依照消費(fèi)者感受形成。體驗(yàn)產(chǎn)業(yè)是體,,具體來(lái)講還是為消費(fèi)者提供產(chǎn)品和服務(wù),但是在產(chǎn)品和服務(wù)中注入驗(yàn)建立在產(chǎn)品和服務(wù)的基礎(chǔ)上,同時(shí)又涵蓋了兩者,是兩者的集合體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)與非體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的比較分析》②一文中,指出體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的主要目不同的特定需求,為消費(fèi)者提供個(gè)性化的服務(wù)。企業(yè)與企業(yè)之間市場(chǎng)化競(jìng)爭(zhēng),而是個(gè)性化的競(jìng)爭(zhēng),哪些企業(yè)可以推出不同于其他產(chǎn)業(yè)的個(gè)業(yè)便可以在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)。企業(yè)與企業(yè)之間產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng),不再

零售業(yè)態(tài),消費(fèi)者


另外在運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)店內(nèi),品牌方會(huì)雇傭一部分運(yùn)動(dòng)專(zhuān)家,運(yùn)動(dòng)向于教練員和學(xué)員之間的關(guān)系,而非簡(jiǎn)單的買(mǎi)家與賣(mài)家的關(guān)擔(dān)運(yùn)動(dòng)顧問(wèn)的身份,根據(jù)消費(fèi)者的運(yùn)動(dòng)偏好有針對(duì)性地給出驗(yàn)過(guò)程中為消費(fèi)者提供專(zhuān)業(yè)的運(yùn)動(dòng)指導(dǎo),輔助消費(fèi)者獲得良富的運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)機(jī)會(huì)為消費(fèi)者留下深刻的印象,成為吸引消費(fèi)行購(gòu)物時(shí)通常沒(méi)有明確的消費(fèi)指向,許多本身并沒(méi)有明確消簽所吸引,而后潛在的購(gòu)買(mǎi)欲望被激發(fā),發(fā)生消費(fèi)行為。(
【學(xué)位授予單位】:河南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2019
【分類(lèi)號(hào)】:G812.4

【參考文獻(xiàn)】

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1 龔心怡;魏善吉;汪嘉倩;;體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代消費(fèi)行為特征及影響因素探究[J];中國(guó)市場(chǎng);2014年38期

2 趙放;吳宇暉;;體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的思想基礎(chǔ)及其規(guī)定性的闡釋[J];吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào);2014年02期

3 張彩華;從消費(fèi)行為的角度理解體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)[J];消費(fèi)經(jīng)濟(jì);2005年03期

4 汪秀英;體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)與非體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的比較分析[J];中國(guó)工業(yè)經(jīng)濟(jì);2003年09期

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1 ;2014年全民健身活動(dòng)狀況調(diào)查公報(bào)(下)[N];中國(guó)體育報(bào);2015年

2 ;2014年全民健身活動(dòng)狀況調(diào)查公報(bào)(上)[N];中國(guó)體育報(bào);2015年

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7 王瑋;體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代商業(yè)綜合體的文化屬性研究[D];中央美術(shù)學(xué)院;2014年

8 佟冠一;體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)背景下的創(chuàng)意文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究[D];燕山大學(xué);2013年



本文編號(hào):2657218

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