在很多現(xiàn)實情境中,領(lǐng)導(dǎo)者能夠獲取的控制力的量值和穩(wěn)定性無法得到保障,無法有效提高領(lǐng)導(dǎo)情境與領(lǐng)導(dǎo)者之間的匹配度,從而導(dǎo)致費(fèi)德勒領(lǐng)導(dǎo)效能權(quán)變理論的失效。把領(lǐng)導(dǎo)者的主體性納入一個更加開放和突出多元交互作用的系統(tǒng)中,是領(lǐng)導(dǎo)力應(yīng)用實踐從對領(lǐng)導(dǎo)情境的掌握到對領(lǐng)導(dǎo)主體間性的洞察及運(yùn)用的一種創(chuàng)新發(fā)展,是領(lǐng)導(dǎo)效能提升進(jìn)程中的核心環(huán)節(jié)�；诖丝梢哉J(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)力應(yīng)用實踐是聯(lián)結(jié)領(lǐng)導(dǎo)主體性和領(lǐng)導(dǎo)情境的核心中介,也是領(lǐng)導(dǎo)效能要素交互作用的核心可介導(dǎo)鏈。 

【文章來源】：領(lǐng)導(dǎo)科學(xué). 2019,(10)北大核心

【文章頁數(shù)】：2 頁

【文章目錄】：
一、對費(fèi)德勒領(lǐng)導(dǎo)效能權(quán)變理論的批判
二、領(lǐng)導(dǎo)力“只有應(yīng)用才能存在”


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]領(lǐng)導(dǎo)力的“三德”修煉[J]. 劉峰.  紫光閣. 2016(10)



本文編號：3527514