本文選題：領(lǐng)導(dǎo) + 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威�。� 參考：《蘇州大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2010年06期

【摘要】：領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威的實質(zhì)是人類社會群體中的一種社會心理過程。高明的領(lǐng)導(dǎo)者往往致力于使他們的權(quán)力在社會成員的心目中合法化,從而將他們在管理中的職位權(quán)力有效地轉(zhuǎn)變?yōu)轭I(lǐng)導(dǎo)權(quán)威。領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威作為一種客觀存在的社會現(xiàn)象,它是由權(quán)力與威信這兩個子系統(tǒng)構(gòu)成的。權(quán)力與威信這兩大子系統(tǒng)在整合運行中常常表現(xiàn)出漸進(jìn)性、變動性、多元共享性等規(guī)律。
[Abstract]:The essence of leading authority is a kind of social psychological process in human social group. Wise leaders tend to legitimize their power in the minds of members of society, thus effectively transforming their positions of authority into leadership. As an objective social phenomenon, leading authority consists of two subsystems: power and authority. In the process of integration, power and authority often show the laws of gradual, changeable and pluralistic sharing.
【作者單位】： 中國礦業(yè)大學(xué)文法學(xué)院;
【基金】：江蘇省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃重點課題“新農(nóng)村建設(shè)與蘇北鄉(xiāng)村治理對策研究”(項目編號:08ZZAOO1) 中國礦業(yè)大學(xué)人才引進(jìn)基金課題“馬克思主義語境中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威研究”的階段性成果
【分類號】：C933

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：1976700