中國傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)價值取向研究
本文關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)價值取向研究
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【摘要】:著名科學(xué)史專家李約瑟博士曾高度評價過中國的科學(xué)技術(shù),他說:“西方人似乎通常認為中國是一個純粹的農(nóng)業(yè)與藝術(shù)文明(國家),其實不然。中國人對世界科學(xué)技術(shù)也做出了重大貢獻。他們在全世界首先發(fā)明了磁性指南針、炸藥、造紙術(shù)和印刷術(shù),以及接種牛痘。他們是世界上最先認識到營養(yǎng)缺乏癥的國家,最先發(fā)明冶煉鑄鐵的國家。在他們的傳統(tǒng)藥物中,在今天仍有幾種具有巨大的價值和用處!痹诳隙ㄖ袊糯萍汲删偷耐瑫r,他也提出了問題:為什么中國的科學(xué)技術(shù)在近代落后了? 本文期望不單從進步和落后的角度上來看待中國的科學(xué)技術(shù)。唯物辯證法認為,舊事物中包含有肯定因素,新事物中包含有否定因素。如果把科學(xué)技術(shù)看作人類認識和改造自然的活動,從價值的角度可以發(fā)現(xiàn),中西方科學(xué)技術(shù)的目的不完全相同。不同的目的形成了不同的科學(xué)技術(shù)價值取向?茖W(xué)技術(shù)價值取向決定了科技發(fā)展的推動力和制約力,并且影響著科學(xué)技術(shù)的形態(tài)。 本文首先對關(guān)于中國傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)價值取向的一些概念作了界定,以便對所要論述的內(nèi)容有比較清楚的理解。并且對中國傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)的脈絡(luò)做了簡要的梳理。然后列舉了中國傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)價值取向的四部分內(nèi)容,依次從概念、它們在科學(xué)技術(shù)中的表征、重要問題的探討、形成原因等幾個方面進行了論述。最后分別對中國傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)價值取向的作用和價值作了總結(jié)。 通過研究發(fā)現(xiàn),中國傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)價值取向主要有四個方面,即實用取向、權(quán)力取向、經(jīng)驗取向和重“道”取向。中國傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)整體上是追求實用的,無論從思維上注重實用理性,還是技術(shù)上追求實用的目的來說都體現(xiàn)了這樣的取向;權(quán)力對中國傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)的影響甚深,它既推動了傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,同時又使傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)為之服務(wù);由于特殊的自然環(huán)境和經(jīng)濟基礎(chǔ),古代中國人特別傾向于依靠經(jīng)驗來認識和改造自然,這也反映了他們認識上的一種選擇;“道”是中國傳統(tǒng)文化的一個特色,這種文化特色同樣也體現(xiàn)在傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)之中,影響著傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。 中國傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)價值取向是在古代中國這個特殊的背景下形成的。古代中國的自然條件得天獨厚,適合以農(nóng)耕和漁獵作為經(jīng)濟基礎(chǔ),形成了以血緣為紐帶的宗法制社會結(jié)構(gòu)和以“道”為基礎(chǔ)的倫理文化。這些客觀條件是促成中國傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)價值取向形成的基本原因。自然環(huán)境和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟是實用取向和經(jīng)驗取向的主要原因,社會結(jié)構(gòu)和文化傳統(tǒng)分別決定了權(quán)力取向和重“道”取向的形成。 中國傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)價值取向?qū)鹘y(tǒng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展既有正面的作用,也有負面的作用,需要辯證地看待。實用取向雖然不利于科學(xué)理論的發(fā)展,但是對于突出技術(shù)的人文價值有一定的合理性;權(quán)力取向能夠促進復(fù)雜的大型科技活動的實施,但也能使科學(xué)技術(shù)成為滿足統(tǒng)治者需求的工具,并且壓制創(chuàng)造要求;經(jīng)驗取向所產(chǎn)生的巫術(shù)現(xiàn)象和神秘色彩,使傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)有可能徘徊于正確與謬誤之間,但它也具有一些優(yōu)點;重“道”取向?qū)χ袊鴤鹘y(tǒng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展具有約束和引導(dǎo)的作用,它促進了傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和化學(xué)的發(fā)展,并且作為一種精神內(nèi)化于技術(shù)之中。
【關(guān)鍵詞】:中國傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù) 價值 價值取向
【學(xué)位授予單位】:廣州中醫(yī)藥大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2011
【分類號】:G322
【目錄】:
- 摘要3-5
- Abstract5-9
- 引言9-10
- 第一章 中國傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)及其價值取向定義10-16
- 一、中國傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)界定10-14
- (一) 傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)10
- (二) 傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)的相對意義10-11
- (三) 中國傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)概述11-14
- 二、中國傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)價值取向定義14-16
- (一) 價值14
- (二) 科學(xué)技術(shù)價值14-15
- (三) 中國傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)價值取向概念15-16
- 第二章 中國傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)的價值取向分析16-41
- 一、實用取向及原因16-21
- (一) 實用的內(nèi)涵16-18
- (二) 科學(xué)活動的實用取向18-19
- (三) 技術(shù)實踐的實用取向19-20
- (四) 實用與功利20
- (五) 實用取向的原因20-21
- 二、權(quán)力取向及原因21-26
- (一) 權(quán)力對科學(xué)的影響21-22
- (二) 權(quán)力對技術(shù)的影響22-23
- (三) 專職機構(gòu)的設(shè)置與管理23-24
- (四) 權(quán)力與四大發(fā)明24-26
- (五) 權(quán)力取向的原因26
- 三、經(jīng)驗取向及原因26-32
- (一) 經(jīng)驗的含義27
- (二) 科學(xué)認識的經(jīng)驗特征27-28
- (三) 經(jīng)驗與傳統(tǒng)技術(shù)28-30
- (四) 經(jīng)驗的可靠性30-31
- (五) 經(jīng)驗取向的原因31-32
- 四、重"道"取向及原因32-41
- (一) "道"的內(nèi)涵32-33
- (二) "以道馭術(shù)"的倫理觀念33-35
- (三) "順應(yīng)自然"的科學(xué)思想35-38
- (四) "道"在技術(shù)中的體現(xiàn)38-39
- (五) 重"道"取向的原因39-41
- 第三章 中國傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)價值取向評價41-47
- 一、實用取向的價值41-42
- 二、權(quán)力取向的影響42-43
- 三、經(jīng)驗取向的雙重作用43-44
- 四、重"道"取向的影響44-45
- 五、實用與重"道"取向的聯(lián)系45-47
- 結(jié)語47-48
- 參考文獻48-50
- 研究生在學(xué)期間發(fā)表論文情況50-51
- 致謝51
【參考文獻】
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,本文編號:891211
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