從清末到五四,中國的學(xué)術(shù)思潮產(chǎn)生了一個(gè)明顯的變化。這一變化首先表現(xiàn)在學(xué)術(shù)領(lǐng)袖的變更:留美歸國的胡適等人迅速崛起,取代了尚處盛年的嚴(yán)復(fù)、梁啟超等人。胡適主張考訂史料、"小心求證",代表了一種新的"學(xué)術(shù)美德",與近代歐美史學(xué)強(qiáng)調(diào)"如實(shí)直書"、科學(xué)治史的發(fā)展相類,同時(shí)又銜接和重振了乾嘉學(xué)術(shù)"辨章學(xué)術(shù)、考鏡源流"的傳統(tǒng)。由是五四注重"考訂"的學(xué)風(fēng)取代了清末熱衷"通論"的風(fēng)氣。五四時(shí)期學(xué)者之治學(xué)生涯,受此學(xué)術(shù)風(fēng)氣之影響。他們向這一風(fēng)氣看齊,展現(xiàn)為人所認(rèn)可的"學(xué)術(shù)美德",扮演合乎期望的"學(xué)者角色"。但"學(xué)者角色"有內(nèi)外兩個(gè)方面:一個(gè)學(xué)者之內(nèi)在性格,與人所期望的角色并不一定符合,學(xué)者的學(xué)術(shù)生涯由此會(huì)產(chǎn)生明顯的變更。晚清、五四學(xué)人處于中國學(xué)術(shù)的成長期,他們所展現(xiàn)的"學(xué)術(shù)美德"和扮演的"學(xué)者角色",展現(xiàn)了學(xué)者個(gè)人性格特征、興趣愛好與時(shí)代風(fēng)氣之間的一種辯證和復(fù)雜的內(nèi)、外互動(dòng)之關(guān)系。 

【文章來源】：社會(huì)科學(xué)研究. 2020,(03)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：11 頁

【文章目錄】：
一、 “如實(shí)直書”——近代史家的“學(xué)術(shù)美德”?
二、 從通論到考證——中國近代“學(xué)術(shù)美德”的轉(zhuǎn)變
三、 “學(xué)者角色”的雙重性與晚清、五四學(xué)術(shù)的內(nèi)與外


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]西方史學(xué)如何完成其近代轉(zhuǎn)型?——四個(gè)方面的考察[J]. 王晴佳.  北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2016(04)
[2]考據(jù)學(xué)的興衰與中日史學(xué)近代化的異同[J]. 王晴佳.  史學(xué)理論研究. 2006(01)



本文編號：3188091