科學(xué)技術(shù)經(jīng)歷了幾個(gè)世紀(jì)的輝煌，使人類的生活發(fā)生了前所未有的變化，人類已經(jīng)切實(shí)感受到科學(xué)技術(shù)對(duì)人類社會(huì)的變革作用�？茖W(xué)技術(shù)的興起和發(fā)展對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展起到了強(qiáng)大的推動(dòng)作用�？萍嫉陌l(fā)展提高了人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的能力，解放和拓展了人類的體力和腦力，科技給人類帶來(lái)了豐富的物質(zhì)享受和生活的便利�？茖W(xué)所引發(fā)的思想觀念變革，以及技術(shù)對(duì)人類生活方式的改變，充分顯示了科學(xué)技術(shù)的強(qiáng)大威力。 當(dāng)科技對(duì)人類貢獻(xiàn)如此巨大時(shí)，人們有可能對(duì)科技產(chǎn)生依賴，甚至出現(xiàn)對(duì)科技的過(guò)分崇拜，即對(duì)科技的非理性崇拜。 當(dāng)前，我國(guó)的一些商家也正是利用人們對(duì)科技的非理性崇拜心理，利用虛假?gòu)V告，打出所謂“高科技、最新科技成果”產(chǎn)品這張牌，編造一些新名詞、新概念，用很多似是而非的“科學(xué)”術(shù)語(yǔ)和解釋欺騙群眾，為廠家和商家的自身經(jīng)濟(jì)利益服務(wù)。這種情況在中國(guó)愈演愈烈，這其實(shí)是對(duì)大眾的一種誤導(dǎo)和愚弄，造成了很壞的影響。此外，我國(guó)20世紀(jì)末轟動(dòng)全國(guó)的“水變油”、“超淺水船”等一些偽科學(xué)案例也都說(shuō)明了我國(guó)目前科技非理性崇拜的嚴(yán)重性。因此，有必要對(duì)人們對(duì)科技的非理性崇拜進(jìn)行深入的分析，以改變?nèi)藗儗?duì)科學(xué)技術(shù)的盲目崇拜。 本文主要針對(duì)我國(guó)科技非理性崇拜的現(xiàn)狀，從以下兩個(gè)方面分析我國(guó)科技非理性崇拜的原因： 第一，分析唯科學(xué)主義思潮對(duì)我國(guó)科技非理性崇拜的影響。 第二，分析直觀體驗(yàn)基礎(chǔ)上的實(shí)用主義傳統(tǒng)對(duì)我國(guó)科技非理性崇拜的影響。 在對(duì)我國(guó)科技非理性崇拜深入分析的基礎(chǔ)上，提出了消解科技非理性崇拜的建議，包括弘揚(yáng)科學(xué)精神、加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，完善相關(guān)的政策、法律、法規(guī)和科技評(píng)價(jià)體系等等，希望能對(duì)我國(guó)科技非理性崇拜現(xiàn)象的消解有所幫助。
【學(xué)位單位】：大連理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2007
【中圖分類】：G322.0

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 許德順,馮無(wú)忌;試論偽科學(xué)泛濫的原因及遏制對(duì)策[J];理論探索;1999年06期

2 張如成;;對(duì)大眾媒體治理虛假違法廣告的思考[J];新聞界;2006年06期

3 楊東平,周谷平;我國(guó)當(dāng)代教育中的科學(xué)主義取向[J];清華大學(xué)教育研究;1997年01期

4 陳其榮;科學(xué)主義:合理性與局限性及其超越[J];山東社會(huì)科學(xué);2005年01期

5 馬紅霞;;淺析科學(xué)主義與中國(guó)近現(xiàn)代教育[J];教育發(fā)展研究;2005年23期

6 楊振寧;;近代科學(xué)進(jìn)入中國(guó)的回顧與前瞻[J];世界科學(xué);1993年09期

7 吳靜;永恒的課題——大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育中的中國(guó)近代史價(jià)值[J];溫州大學(xué)學(xué)報(bào);1999年02期

8 彭紀(jì)南;科學(xué)精神與人文精神的融匯──走向21世紀(jì)的科學(xué)[J];自然辯證法研究;1998年03期

9 G.伽汀;魯旭東;;范式和解釋學(xué):論庫(kù)恩、羅蒂和社會(huì)科學(xué)(對(duì)話)[J];哲學(xué)譯叢;1984年06期

10 李正風(fēng);“科學(xué)主義”辨析[J];哲學(xué)研究;1993年01期

本文編號(hào)：2811180