【摘要】： 馬克思主義理論是科學(xué)的理論，自從它產(chǎn)生以來(lái)，就要求人們以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待它。固守馬克思主義的個(gè)別教條和任意篡改馬克思主義的基本原理都不是科學(xué)的態(tài)度。只有以實(shí)事求是、批判創(chuàng)新的科學(xué)精神對(duì)待馬克思主義，才是唯一正確的態(tài)度。毛澤東是堅(jiān)持科學(xué)精神、創(chuàng)新精神的光輝典范。在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐過(guò)程中，毛澤東堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)精神，把馬克思主義的基本原理和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次飛躍，豐富和發(fā)展了馬克思主義。本文對(duì)毛澤東科學(xué)精神的涵義、基本內(nèi)容及其意義作了初步的論述。 第一部分：毛澤東科學(xué)精神的涵義。毛澤東認(rèn)為科學(xué)就是對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，科學(xué)精神就是“反對(duì)一切封建思想和迷信思想，主張實(shí)事求是，主張客觀真理，主張理論和實(shí)踐一致的。”馬克思主義的科學(xué)精神，中國(guó)傳統(tǒng)的科學(xué)精神以及五四時(shí)期的科學(xué)精神是毛澤東科學(xué)精神的理論來(lái)源。半殖民地半封建社會(huì)的復(fù)雜狀況，是毛澤東科學(xué)精神形成的社會(huì)背景。最后，對(duì)民族、社會(huì)強(qiáng)烈的責(zé)任感是毛澤東科學(xué)精神形成的主觀因素。 第二部：毛澤東科學(xué)精神的內(nèi)容。首先，毛澤東科學(xué)精神 的前提：解放思想的自由精神。人們只有從迷信“上級(jí)”、“本 本”的思想束縛中解放出來(lái)，才能獨(dú)立自主地探索中國(guó)革命道 路。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是解放思想的具體形式。其次，科學(xué)精神的靈魂： 實(shí)事求是的理性精神。一切從實(shí)際出發(fā)，是實(shí)事求是的出發(fā)點(diǎn)； 理論聯(lián)系實(shí)際，是其根本途徑；堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo) 準(zhǔn)則是實(shí)事求是的必然要求。再次，毛澤東科學(xué)精神的動(dòng)力： 批判創(chuàng)新的進(jìn)取精神。解放思想、實(shí)事求是和批判創(chuàng)新是辯證 的統(tǒng)一。 第三部分：毛澤東科學(xué)精神的意義。以毛澤東為代表的共 產(chǎn)黨人堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)精神，在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的過(guò) 程中，創(chuàng)立了科學(xué)的理論毛澤東思想。以鄧小平為代表新一代 中央領(lǐng)導(dǎo)集體繼承了毛澤東的科學(xué)精神，勇于實(shí)踐，艱辛探索， 開(kāi)創(chuàng)了一條建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，形成了鄧小平理 論，最后，繼承和弘揚(yáng)毛澤東的科學(xué)精神，對(duì)予建構(gòu)當(dāng)代中華 民族精神有重大意義。
【學(xué)位授予單位】：河南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2002
【分類號(hào)】：G322.9

【參考文獻(xiàn)】

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1 許順富;論湖湘文化對(duì)毛澤東個(gè)性特征形成的影響[J];懷化師專學(xué)報(bào);1997年01期

2 齊衛(wèi)平;論毛澤東思想與創(chuàng)新精神[J];毛澤東思想研究;2000年05期

3 董京泉;論理論創(chuàng)新[J];文史哲;2001年04期

4 馬來(lái)平;試論科學(xué)精神的核心與內(nèi)容[J];文史哲;2001年04期

5 王少卿;關(guān)于馬克思主義中國(guó)化過(guò)程中的幾個(gè)問(wèn)題[J];中州學(xué)刊;1992年04期

本文編號(hào)：2768789