本文關鍵詞：學術倫理及其規(guī)制研究

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【摘要】：在中國浩如煙海的文化典籍和璀璨、醇厚的文化積淀里,“德性”與“問學”一直是學術、治學生涯里無法回避的兩個重要詞匯和理論范疇。《禮記·中庸》云：君子尊德性而道問學,這里從主體性和方法論的角度闡述了“德性”與“問學”的關系,對“問學”的探索要以“德性”的實現和完善為“尊”。先賢圣哲對此深入的思考和卓見所凝成的精神素養(yǎng)豐富著學術研究的基本理論庫,猶如一盞明燈指引著學術道德建設的路向,為我們當下日益發(fā)展的學術研究提供內在的價值依據,具有重要的現實意義。上個世紀末以來,我國學術研究領域的不端行為、學術腐敗等學術道德問題塵囂日上,嚴重影響著學術研究的發(fā)展、阻礙著學術研究的創(chuàng)新。而在為端正學術風氣、矯正學術不軌行為的治理過程中衍生出的種種困惑,使人們的視野回歸到“尊德性”與“道問學”的邏輯關系的追尋之中。在與經濟、商業(yè)、新聞等運營倫理化趨向之下,學術倫理在繼科技倫理、生命倫理等之后凸顯出來,也從道德規(guī)范的具體語境中剝離開來,成為學術研究領域的一個重要的概念范疇和治理、管理策略,成為關涉學術道德建設和學術研究創(chuàng)新、學術發(fā)展的一項基礎性事業(yè)。 學術倫理,顧名思義是與學術研究有關的倫理,表達著學術研究領域的價值訴求。倫理與人類社會相伴而生,是伴隨著人類社會的誕生而產生的一種特殊關系,也是其告別野蠻進入文明的標志之一。其關涉著道德規(guī)范的標準、原則和價值旨義,規(guī)定著倫理關系中相關主體的權利和義務,內定著倫理主體“是什么”和“應該怎樣”的存在。規(guī)制即對不良狀態(tài)的一種矯正措施,運用一定的規(guī)范、方法,對行為主體可能或已經偏離常軌的行為或狀態(tài)的矯正,使之保持正常運作和處于良好狀態(tài)。而學術倫理規(guī)制簡而言之就是從倫理的層面對學術活動相關主體進行限制和約束,提升學術主體的學術倫理水平。學術倫理規(guī)制與經濟規(guī)制、市場規(guī)制、社會規(guī)制、法律規(guī)制等是有著相同之處又并存差異的規(guī)制活動,學術倫理規(guī)制是一套以內在的價值為基礎與外在的制度規(guī)范為保證的完整的、系統的具有強制力的約束體系,它體現著學術倫理價值觀。同為約束體系,學術倫理規(guī)制與法律規(guī)制之區(qū)別主要在于學術倫理規(guī)制的目標是矯正學術倫理失范現狀,實現學術倫理的矯正和重建,維護和提升學術倫理水平、促進學術發(fā)展,法律規(guī)制的目標則是維護社會的穩(wěn)定。本研究從對學術不端治理路徑的回顧入手,對其實施過程面臨的困惑進行理論反思,從而提出本研究要研究的主題：學術倫理規(guī)制。即從倫理的層面對學術主體的倫理失范狀況進行“規(guī)制”,矯正其失范狀態(tài)。通過學術倫理水平的提高和學術倫理價值觀的矯正而促使學術不端者“自律”,然后在與“他律”(外在制度規(guī)范的制約)相結合下達到遏制學術不端行為的目的。接著對學術倫理現狀進行檢測和分析,通過問卷調查等投影試驗指出當前學術倫理水平較低、學術倫理價值觀紊亂的基本現狀。繼而在分析學術領域倫理關系主體的倫理水平及梳理其倫理權利與義務的基礎上,以“規(guī)制”為抓手,思考“何為規(guī)制”(規(guī)制的理論闡釋)、“規(guī)制為何”(學術倫理規(guī)制的目的)、“因何規(guī)制”(進行學術倫理規(guī)制的原因分析和依據分析)和“如何規(guī)制”(規(guī)制的實施路徑等)等研究主線出發(fā),建立一套以提升學術研究力、推動學術創(chuàng)新的動態(tài)的、系統的學術倫理規(guī)制體系的解析框架,以實現矯正學術倫理失范現狀,提高學術倫理水平的研究之目的。循此目標本研究將從學術不端治理的路徑回顧開始,接著提出學術倫理規(guī)制的研究視角,以學術倫理的現狀研究為分析起點,思考學術倫理規(guī)制的目標和依據條件以及對學術倫理關系主體的倫理權責進行梳理,然后落腳在學術倫理規(guī)制的具體實施,循此思路展開論文寫作,論文分為以下幾個部分。 首先,對學術不端治理路徑進行回顧和反思,提出本研究主題：學術倫理規(guī)制,接著對學術倫理進行理論闡釋,什么是學術倫理,學術倫理的層次結構如何。并通過對學術研究領域的學術主體的問卷調查揭示學術研究相關主體的倫理狀況,折射出我國目前的學術倫理失范現狀：學術倫理水平低、學術倫理價值觀錯亂。接著分析學術倫理失范的表現、原因。學術倫理的失范現狀阻礙著學術研究的創(chuàng)新和發(fā)展,這是對學術不端者進行倫理規(guī)制的內在原因和出發(fā)點,此為論文第一、二章。 接下來分析何為學術倫理規(guī)制,為什么要倫理規(guī)制即實施學術倫理規(guī)制的依據何在,學術倫理規(guī)制的作用和其獨特性何在。本研究首先試圖從理論上詳述學術倫理規(guī)制的內在意義和學術倫理規(guī)制的運作機理。接著論證學術倫理規(guī)制的價值依據,學術倫理規(guī)制是一種價值內化性規(guī)制,具有與學術活動性質相契合的特點,在現實中也具有必要性與可能性。且從人性論、認識論等角度揭示學術倫理規(guī)制對法律等外在“他律”無法觸及的生活中的“小惡”從倫理角度進行規(guī)制的必要,并且針對學術行為失范在進行治理過程中遭遇的種種困惑分析揭示,學術倫理規(guī)制也是一種可能和必要的學術不端治理方式,此為論文第三章的主要內容。 為矯正學術倫理失范狀態(tài)而實施的規(guī)制手段,要使其具有現實可行性需要理清規(guī)制的基本要素。誰來進行規(guī)制即規(guī)制主體,具體規(guī)制誰,即規(guī)制對象。學術倫理規(guī)制是為重塑學術倫理,那么學術倫理規(guī)制的主體和對象包括哪些,其本身所包含的倫理權利和義務如何,可能陷入怎么的倫理困境和沖突等,理清此類問題是實施規(guī)制的基礎。此部分由四個“分析”構成：倫理關系的主客體性分析；學術研究者(學術人)的倫理分析；學術研究機構的倫理分析；學術倫理規(guī)制的動力分析,此為論文的第四章。 論文第五章主要是圍繞著如何進行規(guī)制,致力于學術倫理規(guī)制體系的具體構建。學術倫理規(guī)制的實踐操作系統主要從四個方面進行實踐：價值維度的建構路徑、制度維度的建構路徑、組織維度的建構路徑和利益維度的建構路徑。擬通過一系列的有力措施促使學術倫理規(guī)制既能在理論上闡釋透徹又具有較強地指導實踐、付諸實踐能力,力爭創(chuàng)建成為理論上“上”得去,實踐中操作力強的規(guī)范約束體系。
【學位授予單位】：西南大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：G301

【參考文獻】

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本文編號：1159704