本文關(guān)鍵詞：國內(nèi)外創(chuàng)造學發(fā)展比較研究

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【摘要】：本文以歷史、現(xiàn)狀與未來為邏輯線索逐步展開論述。首先,考察了國內(nèi)外創(chuàng)造學發(fā)展的歷史軌跡、國內(nèi)外創(chuàng)造學理論研究的相關(guān)重要內(nèi)容。其次,以案例為視角探析了國內(nèi)外發(fā)明創(chuàng)造、創(chuàng)造教育及創(chuàng)造學傳播等現(xiàn)實概況。最后,對中國創(chuàng)造學未來建設(shè)與發(fā)展進行了思考,并提出相應(yīng)的實踐思路。 從宇宙生成論的角度看,廣義的“創(chuàng)造”具有自然生成性。從人類出現(xiàn)的那一刻,創(chuàng)造的思想便伴隨著創(chuàng)造的行為孕育而生。人類創(chuàng)造思想與方法為這個世界增添了豐富的內(nèi)涵,同時,不同民族迥異的創(chuàng)造思想與方法在自然與社會的雙重場景中,便呈現(xiàn)出其本有的同存共生性。在這個擁有不同創(chuàng)造思想與方法的世界共同體中,各民族創(chuàng)造思想與方法可以交流、取長補短,以達為我所用。因此,通過國內(nèi)外創(chuàng)造學發(fā)展比較,以吸收其他國家和地區(qū)創(chuàng)造學發(fā)展的先進理念與經(jīng)驗,為我國創(chuàng)造學發(fā)展提供借鑒。 本文根據(jù)國內(nèi)外創(chuàng)造學發(fā)展與研究現(xiàn)狀,通過文獻調(diào)研、專家咨詢等方式收集國內(nèi)外創(chuàng)造學發(fā)展與研究的相關(guān)資料,運用歸納演繹、綜合分析、比較分析、案例分析等方法,按照歷史、現(xiàn)狀與未來的邏輯思路對國內(nèi)外創(chuàng)造學發(fā)展進行了探討,具有鮮明的現(xiàn)實意義。 1.回顧了國內(nèi)外創(chuàng)造學發(fā)展的歷程與現(xiàn)況�，F(xiàn)代創(chuàng)造學于20世紀30、40年代誕生于美國。1950年吉爾福特(Guilford)就任美國心理學會主席時,發(fā)表振奮人心的創(chuàng)造力演說,進一步推動了創(chuàng)造力研究與心理學的結(jié)合。之后,創(chuàng)造學理論與創(chuàng)造技法便廣泛傳播到世界其他國家。從國外創(chuàng)造學發(fā)展現(xiàn)況看,發(fā)達國家與地區(qū)重視創(chuàng)造力的理念已明鮮地融入政府相關(guān)政策制度中,高等院校成為創(chuàng)造力開發(fā)、研究的必要場所,民間組織在普及、提升創(chuàng)造力過程中發(fā)揮了重要作用,創(chuàng)意文化成為創(chuàng)造力開發(fā)、研究與普及的重要環(huán)節(jié)之一。中國創(chuàng)造教育在20世紀30、40年代被提出,但沒有形成主流。在中國臺灣省20世紀50、60年代,開始創(chuàng)造學研究,而在中國大陸20世紀80年代初才開始創(chuàng)造學研究�？傮w看,晚起的中國創(chuàng)造學,在理論上已取得了豐碩成果,在實踐上已建立了許多創(chuàng)造、創(chuàng)新實驗基地。同時,不斷加強與國內(nèi)外創(chuàng)造學團體合作交流。但與國外發(fā)達國家創(chuàng)造學相比,仍存在諸多問題。 2.比較分析了國內(nèi)外創(chuàng)造學發(fā)展理論相關(guān)主要內(nèi)容。國外創(chuàng)造學理論主要集中在以創(chuàng)造心理學為基礎(chǔ)的理論研究,以創(chuàng)造技法為重點的創(chuàng)新應(yīng)用研究,以創(chuàng)造力培養(yǎng)和開發(fā)為重點的創(chuàng)造教育研究,尤以美國、日本、前蘇聯(lián)等發(fā)達國家最為顯著�？傮w看,中國創(chuàng)造學在借鑒國外創(chuàng)造學理論研究內(nèi)容與方法的同時,也形成了少數(shù)具有代表性的理論色彩,如以創(chuàng)造心理學為基礎(chǔ)的創(chuàng)造學理論、中國化馬克思主義創(chuàng)造學理論、中西結(jié)合的現(xiàn)代創(chuàng)造學理論、行為創(chuàng)造學理論等。然而,相比國外創(chuàng)造學理論,中國創(chuàng)造學理論研究仍有許多空白之處。 3.以中日發(fā)明創(chuàng)造為例,比較分析了國內(nèi)外發(fā)明創(chuàng)造相關(guān)內(nèi)容。日本很注重發(fā)明創(chuàng)造,也很注重專利制度的建設(shè)。正是專利制度與發(fā)明創(chuàng)造形成了有利的互動機制,自20世紀90年代以來,日本發(fā)明創(chuàng)造一直處于世界前位水平,尤其是發(fā)明專利更顯優(yōu)勢。與日本相比,中國發(fā)明創(chuàng)造較顯弱勢,特別是發(fā)明專利更顯不足。通過對中日發(fā)明創(chuàng)造及相關(guān)情況比較,發(fā)現(xiàn)中日發(fā)明創(chuàng)造認知觀與實踐觀之差異,為尋求今后中國創(chuàng)造學發(fā)展提供有益之借鑒。 4.以中美高校創(chuàng)造學課程設(shè)置為例,比較分析了國內(nèi)外創(chuàng)造教育現(xiàn)況。美國高校創(chuàng)造學課程設(shè)置,及其所形成的創(chuàng)造力開發(fā)、培育體系,與美國社會創(chuàng)造、創(chuàng)新實踐有著緊密聯(lián)系,對美國經(jīng)濟社會發(fā)展產(chǎn)生了重大作用。據(jù)有關(guān)資料顯示,當前,創(chuàng)造學觀念與方法普遍存在于美國各類學校中,且.美國大多高校開設(shè)了創(chuàng)造學課程。中國高校創(chuàng)造學課程設(shè)置相對美國高校而言,還顯得相當薄弱。在中國高校中只有100多所開設(shè)創(chuàng)造學課程,且中國創(chuàng)造學理論研究,與創(chuàng)造、創(chuàng)新實踐脫節(jié)甚大。通過考察中美高校創(chuàng)造學課程的相關(guān)情況,以透視中外創(chuàng)造教育之差距,為我國創(chuàng)造學發(fā)展提供些許啟示。 5.以兩岸創(chuàng)造學組織開展創(chuàng)造力活動為例,比較分析了中國海峽兩岸創(chuàng)造學傳播現(xiàn)況。自20世紀50、60年代,中國臺灣省創(chuàng)造學民間組織活動對創(chuàng)造學思想傳播、創(chuàng)造力開發(fā)發(fā)揮了重要作用,為臺灣地區(qū)創(chuàng)造學發(fā)展奠定了豐富的理論與實踐基礎(chǔ)。尤其自2000年以來,臺灣當局發(fā)表“創(chuàng)造力白皮書”,更顯臺灣地區(qū)對創(chuàng)造學傳播、創(chuàng)造力開發(fā)的重視。80年代初,創(chuàng)造學思想引入內(nèi)地。自此,中國發(fā)明創(chuàng)造協(xié)會、創(chuàng)造學會、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)會及文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)會等各類創(chuàng)造學相關(guān)組織也相繼成立,有效地促進了中國創(chuàng)造學與國際創(chuàng)造學接軌。通過海峽兩岸創(chuàng)造學民間組織活動等情況比較,進一步探索中國創(chuàng)造學積極有效的發(fā)展空間。 6.分析了中國創(chuàng)造學學科地位的困境因素,提出了中國創(chuàng)造學未來建設(shè)與發(fā)展思路。與國外發(fā)達國家創(chuàng)造學理論相比,中國創(chuàng)造學理論有其不完善之處,這是制約中國創(chuàng)造學建設(shè)與發(fā)展的內(nèi)在因素,同時,也有教育、家庭、社會等外在深層次環(huán)境因素的影響。通過對中國創(chuàng)造學建設(shè)與發(fā)展的不利因素分析,從中國文化視角提出了相應(yīng)思路：即從生生到創(chuàng)造不息、從求放心到創(chuàng)造之道的中國創(chuàng)造學建設(shè)與發(fā)展框架及實踐方法。同時提出中國創(chuàng)造學建設(shè)與發(fā)展的“內(nèi)圣外王”人格轉(zhuǎn)化觀。要之,中國創(chuàng)造學建設(shè)與發(fā)展是以馬克思主義為靈魂、以中國優(yōu)秀文化為基礎(chǔ)、以中西思維互補為手段的綜合創(chuàng)造、創(chuàng)新觀的體現(xiàn)。 總之,本文只從局部考察了國內(nèi)外創(chuàng)造學發(fā)展的相關(guān)情況,有只見樹木不見森林之嫌疑。但從國內(nèi)外創(chuàng)造學發(fā)展不同側(cè)面進行探討,具有鮮明的針對性,能多視角直擊討論對象的關(guān)鍵。因此,本文重點剖析了國內(nèi)外創(chuàng)造學發(fā)展較為重要的領(lǐng)域,通過比較分析,發(fā)現(xiàn)別人長處,尋找自己短處,以達對中國創(chuàng)造學建設(shè)與發(fā)展的啟示。
【關(guān)鍵詞】：創(chuàng)造學 創(chuàng)造學發(fā)展 創(chuàng)造學理論 發(fā)明創(chuàng)造 創(chuàng)造教育 創(chuàng)造力傳播 創(chuàng)造學建設(shè)
【學位授予單位】：中國科學技術(shù)大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2012
【分類號】：G305
【目錄】：

• 摘要5-8
• ABSTRACT8-11
• 目錄11-15
• 第1章 緒論15-31
• 1.1 國內(nèi)外創(chuàng)造學發(fā)展比較研究意義16-17
• 1.1.1 理論意義16
• 1.1.2 實踐意義16-17
• 1.2 國內(nèi)外創(chuàng)造學發(fā)展概況與趨勢17-26
• 1.2.1 國外創(chuàng)造學發(fā)展研究概況17-21
• 1.2.2 國內(nèi)創(chuàng)造學發(fā)展研究概況21-25
• 1.2.3 創(chuàng)造學發(fā)展趨勢分析25-26
• 1.3 本文研究內(nèi)容結(jié)構(gòu)、主要方法與創(chuàng)新點26-30
• 1.3.1 研究內(nèi)容結(jié)構(gòu)26-28
• 1.3.2 主要研究方法28-29
• 1.3.3 研究創(chuàng)新點29-30
• 本章參考文獻30-31
• 第2章 中外創(chuàng)造學發(fā)展歷史回顧31-60
• 2.1 國外創(chuàng)造學發(fā)展概況31-47
• 2.1.1 國外創(chuàng)造學發(fā)展概述31-40
• 2.1.2 國外創(chuàng)造學發(fā)展整體分析40-47
• 2.2 國內(nèi)創(chuàng)造學發(fā)展概況47-58
• 2.2.1 中國創(chuàng)造學發(fā)展與成果分析47-54
• 2.2.2 中國創(chuàng)造學發(fā)展趨勢與問題分析54-58
• 本章參考文獻58-60
• 第3章 中外創(chuàng)造學理論比較分析60-102
• 3.1 中外創(chuàng)造學理論研究主要內(nèi)容分析60-73
• 3.1.1 國外創(chuàng)造學理論研究主要內(nèi)容60-67
• 3.1.2 國內(nèi)創(chuàng)造學理論研究主要內(nèi)容67-73
• 3.2 中外創(chuàng)造學理論研究主要方法分析73-82
• 3.2.1 國外創(chuàng)造學理論研究主要方法74-77
• 3.2.2 國內(nèi)創(chuàng)造學理論研究主要方法77-82
• 3.3 中外創(chuàng)造學研究主要理論基礎(chǔ)與學派分析82-95
• 3.3.1 國外創(chuàng)造學研究主要理論基礎(chǔ)與學派82-87
• 3.3.2 國內(nèi)創(chuàng)造學研究理論特色與學派87-95
• 3.4 中外創(chuàng)造學理論研究差異與啟示95-100
• 3.4.1 國內(nèi)外創(chuàng)造學理論研究差異分析95-97
• 3.4.2 國外創(chuàng)造學理論研究對中國創(chuàng)造學理論研究啟示97-100
• 本章參考文獻100-102
• 第4章 中外發(fā)明創(chuàng)造比較分析——以中日發(fā)明創(chuàng)造為例102-140
• 4.1 中日發(fā)明創(chuàng)造與專利制度關(guān)系比較102-113
• 4.1.1 專利制度與發(fā)明創(chuàng)造關(guān)系103-104
• 4.1.2 日本專利制度對發(fā)明創(chuàng)造影響104-106
• 4.1.3 中國專利制度對發(fā)明創(chuàng)造影響106-108
• 4.1.4 中國發(fā)明創(chuàng)造與專利制度關(guān)系評價108-113
• 4.2 中日發(fā)明創(chuàng)造成果及主要技術(shù)指標比較113-131
• 4.2.1 中日發(fā)明創(chuàng)造成果整體分析113-116
• 4.2.2 中日發(fā)明創(chuàng)造成果量化分析116-118
• 4.2.3 中日發(fā)明創(chuàng)造主要技術(shù)領(lǐng)域分布比較118-125
• 4.2.4 中日企業(yè)發(fā)明創(chuàng)造比較分析125-131
• 4.3 中日發(fā)明創(chuàng)造差異與啟示131-137
• 4.3.1 中日發(fā)明創(chuàng)造差異分析132-135
• 4.3.2 日本發(fā)明創(chuàng)造對中國發(fā)明創(chuàng)造啟示135-137
• 本章參考文獻137-140
• 第5章 中外創(chuàng)造教育比較分析——以中美高校創(chuàng)造學課程為例140-172
• 5.1 美國高校創(chuàng)造學課程設(shè)置現(xiàn)狀140-153
• 5.1.1 美國高校創(chuàng)造學課程概況140-142
• 5.1.2 美國著名高校開設(shè)創(chuàng)造學課程分析142-147
• 5.1.3 美國高校創(chuàng)造學課程特征分析147-150
• 5.1.4 美國高校創(chuàng)造學課程顯著社會實效分析150-153
• 5.2 中國高校創(chuàng)造學課程設(shè)置現(xiàn)狀153-164
• 5.2.1 中國高校創(chuàng)造學課程概況153-155
• 5.2.2 中國高校創(chuàng)造學課程案例及其成果分析155-160
• 5.2.3 中國高校創(chuàng)造學課程特征分析160-162
• 5.2.4 中國高校創(chuàng)造學課程設(shè)置主要問題分析162-164
• 5.3 中美高校創(chuàng)造學課程設(shè)置差異與啟示164-170
• 5.3.1 中美高校創(chuàng)造學課程設(shè)置差異分析164-167
• 5.3.2 美國高校創(chuàng)造學課程對中國高校啟示167-170
• 本章參考文獻170-172
• 第6章 中國海峽兩岸創(chuàng)造學傳播比較分析——以兩岸創(chuàng)造學組織活動為例172-198
• 6.1 中國臺灣創(chuàng)造學民間組織開展創(chuàng)造學傳播活動現(xiàn)狀172-178
• 6.1.1 臺灣創(chuàng)造學民間組織開展創(chuàng)造力活動概況172-174
• 6.1.2 臺灣創(chuàng)造學民間組織開展創(chuàng)造力主要活動分析174-176
• 6.1.3 臺灣創(chuàng)造學民間組織開展創(chuàng)造力活動特征分析176-178
• 6.2 中國大陸創(chuàng)造學民間組織開展創(chuàng)造學傳播活動現(xiàn)狀178-189
• 6.2.1 大陸創(chuàng)造學民間組織開展創(chuàng)造力活動概況178-182
• 6.2.2 大陸創(chuàng)造學民間組織開展創(chuàng)造力主要活動分析182-187
• 6.2.3 大陸創(chuàng)造學民間組織創(chuàng)造力活動特征分析187-189
• 6.3 中國海峽兩岸創(chuàng)造學民間組織開展創(chuàng)造學傳播活動差異與啟示189-196
• 6.3.1 海峽兩岸創(chuàng)造學民間組織創(chuàng)造學傳播活動差異分析189-193
• 6.3.2 臺灣創(chuàng)造學民間組織創(chuàng)造學傳播活動對大陸創(chuàng)造學組織活動啟示193-196
• 本章參考文獻196-198
• 第7章 中國創(chuàng)造學未來建設(shè)與發(fā)展198-228
• 7.1 中國創(chuàng)造學建設(shè)與發(fā)展困境198-206
• 7.1.1 中國創(chuàng)造學學科地位困境內(nèi)外視角分析198-203
• 7.1.2 中國創(chuàng)造學學科地位困境特定視角分析203-206
• 7.2 中國創(chuàng)造學建設(shè)與發(fā)展理論基礎(chǔ)框架及實踐方法206-219
• 7.2.1 原旨進程——從生生到創(chuàng)造不息207-212
• 7.2.2 真有價值——從求放心到悟創(chuàng)造之道212-216
• 7.2.3 中國創(chuàng)造學與創(chuàng)造教育216-219
• 7.3 中國創(chuàng)造學建設(shè)與發(fā)展人格轉(zhuǎn)化觀219-226
• 7.3.1 “內(nèi)圣外王”人格歷史流變及其創(chuàng)之本真219-222
• 7.3.2 覺悟“內(nèi)圣外王”創(chuàng)造人格理論依據(jù)222-224
• 7.3.3 覺悟“內(nèi)圣外王”創(chuàng)造人格路徑選擇224-226
• 本章參考文獻226-228
• 結(jié)論與展望228-231
• 參考文獻231-239
• 致謝239-240
• 在讀期間發(fā)表的學術(shù)論文與取得的其他研究成果240

【引證文獻】

中國博士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 裴曉敏;創(chuàng)學視野下的創(chuàng)造過程哲學[D];中國科學技術(shù)大學;2013年

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本文編號：1053017