本文關(guān)鍵詞：理性選擇理論的理論困境與現(xiàn)實(shí)出路

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【摘要】：從理性人到理性主義再到公共選擇理論,從經(jīng)濟(jì)學(xué)到政治學(xué)再到公共管理學(xué),關(guān)于人的行為假設(shè)的爭論與論述從未停止,眾說紛紜,莫衷一是。理性選擇理論擁有對個(gè)人行為的強(qiáng)大解釋力,在公共管理中的運(yùn)用也大放異彩,基于理性選擇的公共選擇理論已經(jīng)成為當(dāng)代公共管理乃至社會科學(xué)的一個(gè)重要的理論基礎(chǔ)和研究范式。但學(xué)術(shù)界對理性選擇理論也存在著諸多不同的觀點(diǎn)與見解,因此有必要對理性選擇理論進(jìn)行一番梳理與闡釋,在理解的基礎(chǔ)上對其理論的局限性進(jìn)行反思甚至批判,并探討其對我國公共管理實(shí)踐的借鑒意義,同時(shí)在質(zhì)疑的基礎(chǔ)上提出關(guān)于理性選擇理論未來發(fā)展道路的一些思考。
【作者單位】： 中國人民大學(xué);
【關(guān)鍵詞】： 理性選擇理論 批判 公共管理
【分類號】：D035
【正文快照】： 理性選擇理論作為社會科學(xué)中的一項(xiàng)重大基礎(chǔ)理論,在經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)、公共行政學(xué)中運(yùn)用廣泛。探究其理論發(fā)展的脈絡(luò),最早可以追溯到哲學(xué)意義上的理性。哲學(xué)中的理性是與感性相對應(yīng)的概念,作為一種認(rèn)識論、本體論和行為意義的三個(gè)層次被哲學(xué)家們所探討。隨著古典經(jīng)濟(jì)學(xué)

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