【摘要】：黨的十一屆三中全會(huì)以后,青浦區(qū)認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的宗教政策,陸續(xù)恢復(fù)開放宗教活動(dòng)場所,保障信教群眾過正常宗教生活的權(quán)利。從總體上來看,三十年來宗教得到健康發(fā)展,宗教事務(wù)管理的法制化進(jìn)程得到較快推進(jìn),宗教活動(dòng)正常有序,宗教與社會(huì)的關(guān)系日趨和諧。與此同時(shí),近年來宗教方面也出現(xiàn)了一些新的情況和問題,對宗教事務(wù)管理工作提出了新的挑戰(zhàn)和要求,日益凸顯出現(xiàn)有宗教事務(wù)管理模式的不適應(yīng)。 本文認(rèn)為,要解決宗教事務(wù)管理中存在的突出問題,關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)管理理念,創(chuàng)新宗教事務(wù)管理模式。一是完善層級制結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)管理重心下移；二是整合黨政資源,形成工作合力；三是發(fā)揮好社會(huì)組織特別是宗教組織的作用,形成“合作治理”的“善治”局面。 本文運(yùn)用新公共管理理論和治理理論,提出了創(chuàng)新宗教事務(wù)管理模式的總體思路、架構(gòu)和具體內(nèi)容,通過優(yōu)化管理機(jī)制,整合管理資源,旨在提高政府行政效率,提升政府現(xiàn)代管理水平。 把先進(jìn)的“善治”理念應(yīng)用于宗教事務(wù)管理,是宗教事務(wù)管理工作新的探索。本文的研究,不僅對青浦區(qū)宗教事務(wù)管理工作有著直接的實(shí)踐指導(dǎo)意義,同時(shí)對上海市各郊區(qū)及類似行政區(qū)域?qū)ψ诮淌聞?wù)管理有著一定的借鑒意義。 “善治”理念同樣應(yīng)該應(yīng)用于其他社會(huì)公共事務(wù)的管理,因此,本論文所研究的內(nèi)容,對于推進(jìn)現(xiàn)代化的城市社會(huì)管理具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。 論文內(nèi)容主要包括四個(gè)部分： 第一部分,主要說明了研究背景、目的及其理論意義和實(shí)踐價(jià)值,界定了相關(guān)概念,梳理了相關(guān)研究成果,介紹了本文所采用的研究方法和框架。 第二部分,通過對青浦區(qū)宗教現(xiàn)狀和現(xiàn)有宗教事務(wù)管理模式的分析,指出了目前青浦區(qū)宗教事務(wù)管理中存在的問題,并著重從宗教管理體制角度分析了原因。 第三部分,提出了創(chuàng)新宗教事務(wù)管理模式的總體思路和架構(gòu)。 第四部分,從方法和途徑等方面對青浦區(qū)宗教事務(wù)管理模式的完善作出了具體描述。
【學(xué)位授予單位】：華東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號】：D635

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2740616