漢畫像石是精美的漢代石刻藝術(shù)品,對(duì)研究漢代政治、經(jīng)濟(jì)、文化有重要的參考價(jià)值,更是因?yàn)槠洫?dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和造型特征等特點(diǎn),在我國古代美術(shù)史上占有著承前啟后的重要地位。綏德縣位于陜西省的北部,東臨黃河,是陜北出土漢代畫像石最多的地區(qū)。綏德漢畫像石館是專門展出漢畫像石的博物館,如何開發(fā)出符合市場需求,使綏德漢畫像石館的文化創(chuàng)意產(chǎn)品緊跟時(shí)代的發(fā)展是本文的研究目的。本文研究內(nèi)容如下:首先分析了陜北漢畫像石的產(chǎn)生的社會(huì)背景、環(huán)境因素、漢畫像石的用途和結(jié)構(gòu)、制作工藝和雕刻技法、題材內(nèi)容等,通過對(duì)陜西漢畫像石館進(jìn)行調(diào)研,梳理了漢畫像石館的館藏資源和展覽布局特點(diǎn),并對(duì)漢畫像石館文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了分析。通過發(fā)放回收調(diào)查問卷,對(duì)不同年齡、性別、職業(yè)的人們的對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的認(rèn)知、需求現(xiàn)狀、購買情況等進(jìn)行了分析,同時(shí)研究了國內(nèi)外優(yōu)秀博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)和營銷模式,通過對(duì)優(yōu)秀文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的借鑒,找到綏德漢畫像石館的文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展方向。最后對(duì)消費(fèi)動(dòng)機(jī)和目標(biāo)人群的定位分析,從漢畫像石館自身的特點(diǎn)和實(shí)際情況出發(fā),探討了漢畫像石館文創(chuàng)產(chǎn)品的定位,以實(shí)用化設(shè)計(jì)、圖形符號(hào)化設(shè)計(jì)、系列化設(shè)計(jì)為基本設(shè)計(jì)原則,進(jìn)行了設(shè)... 

【文章來源】：西安理工大學(xué)陜西省

【文章頁數(shù)】：56 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

畫像石配置部位及墓室結(jié)構(gòu)示意圖

圖 2-2 四獸墓門（出土于陜北綏德）圖片來源：作者拍攝Fig.2-2 Four beast Tomb Door刻技法總體為平面減加陽刻法。具體可分為這種雕刻方法是把物象以外的石面剔除掉一像的細(xì)部（如衣紋，鳥羽獸毛等）進(jìn)行描繪

圖 2-4 踏盤舞圖片來源：（《綏德漢代畫像石》158 頁）Fig2-4. Tread Plate Dance類石神話傳說類的造型題材有朱雀、玄武、青龍、白虎母、東王公、羽人、神鹿等[18]。石墓門門扉上普遍使用四神和鋪首的組合造型。195見圖 2-1），現(xiàn)珍藏于陜西西安碑林博物館，兩扇門有講究，左邊是青龍，右邊是白虎，兩側(cè)豎石下方則基地四周的山體結(jié)構(gòu)，在漢畫像石上通過青龍、白虎有辟邪的效用。《郭璞.古本葬經(jīng)》中是這樣描述的:馴順。這是古人對(duì)生命安全與歸屬感的表述[19]。中對(duì)西王母東王公的表現(xiàn)分為兩種情況，一種是應(yīng)用

【參考文獻(xiàn)】：
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本文編號(hào)：3260271