蘇繡是中國擁有悠久歷史的傳統(tǒng)手工藝之一,也是蘇州具有代表性的文化象征。蘇州城市伴手禮更多的是體現(xiàn)一種精神文化的表達與心意。如何將蘇繡與蘇州城市伴手禮相結(jié)合,在蘇州城市伴手禮設(shè)計中對蘇繡文化元素進行創(chuàng)新性的多形態(tài)圖形轉(zhuǎn)化,讓蘇繡文化更好的回歸生活,弘揚與發(fā)展蘇繡文化,提升城市影響力以及構(gòu)建商業(yè)價值是值得我們研究的課題,也是本次論文的探討重點。本文以蘇州城市伴手禮為對象,蘇繡文化元素為創(chuàng)新點,總結(jié)分析了蘇繡傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代人們生活相結(jié)合的具體問題。對蘇繡鼎盛時期典型性形象圖案,技法的圖形轉(zhuǎn)化,以及用色歸納對比等優(yōu)勢進行分析。通過“格律設(shè)計”的理論方法把隱藏在蘇繡文化中的顯性元素和隱性元素萃取轉(zhuǎn)化,對此進行邏輯關(guān)系的梳理。從生活用品、特產(chǎn)包裝、裝飾品、文化產(chǎn)品、趣味性玩具、服飾用品等方面入手,作為旅游紀念、城市公務(wù)等聯(lián)動整個地域性城市特色的伴手禮呈現(xiàn)。將蘇繡文化由傳統(tǒng)的手工藝品演變?yōu)楫敶袌鰲l件下的城市宣傳品、文化消費品,賦予了新的文化內(nèi)涵�；凇案衤稍O(shè)計”的蘇繡文化元素萃取轉(zhuǎn)化后的特殊形態(tài),構(gòu)成因素使之更好的表達蘇州城市底蘊。本文希望通過蘇繡文化元素的蘇州城市伴手禮設(shè)計研究,能夠有效地增強... 

【文章來源】：沈陽航空航天大學遼寧省

【文章頁數(shù)】：70 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

“LOTUSTEALIGHT”蠟燭包裝（圖片來源：網(wǎng)絡(luò)）

ike 通過低碳的角度提出讓包裝成為禮品本質(zhì)的一部分[2]。他裝是用燒烤的木炭包裝代替?zhèn)鹘y(tǒng)引燃物劑，整個包裝是 100%融入 3 克的木炭。以色列包裝設(shè)計師 Tai Marco 創(chuàng)新性的使用設(shè)計的食品禮盒采用可以完全自然降解的天然香蕉葉進行外的塑料袋。英國的 Design Futures 包裝設(shè)計團隊起著重在包裝究，其設(shè)計的 Kiroco 珠寶的紙質(zhì)禮品袋以及英國著名瑪莎百貨部采用高強度紙帶來代替?zhèn)鹘y(tǒng)的塑料袋。圖 1.1 “LOTUS TEALIGHT”蠟燭包裝（圖片來源：網(wǎng)絡(luò)）

念之中如圖 1.2 所示，在當代理念的注入方面，融合技術(shù)并不成熟。1.4.2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀在國內(nèi)，涉及禮品的包裝設(shè)計有很多，以“禮品包裝”為關(guān)鍵詞進行檢索，在中國知網(wǎng)以及萬方數(shù)據(jù)庫上，搜索出相關(guān)期刊文章《論禮俗文化在現(xiàn)代禮品包裝設(shè)計中的應(yīng)用》[3]，其主要對禮品包裝設(shè)計同禮俗文化間的關(guān)系進行了論述，同時還闡述了禮品包裝設(shè)計之中的要點、隱喻性與象征性，此外還就未來禮品包裝設(shè)計提出了自己的看法《禮品包裝設(shè)計的情感定位研究》一文，主要立足于人們的消費心理需求，在分析了我國禮品包裝歷史回顧與設(shè)計現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，同時研究對比了國內(nèi)外禮品包裝設(shè)計，進而對國內(nèi)禮品包裝設(shè)計的發(fā)展趨勢和未來的方向定位進行了總結(jié)，在感情定位觀念的指導(dǎo)下提出可以以感情定位來展開設(shè)計，而這也將會發(fā)展為今后禮品包裝的一種趨勢。而《中國傳統(tǒng)圖案對現(xiàn)代禮品包裝設(shè)計的啟示》之中，則對現(xiàn)代禮品包裝設(shè)計中怎樣運用傳統(tǒng)圖案進行了闡述，怎樣通過與現(xiàn)代工藝手法的結(jié)合，讓禮品包裝設(shè)計能夠顯得更具藝術(shù)氛圍與文化底蘊，從而使得人們的審美需求能夠得到有效的滿足，且能夠?qū)ΜF(xiàn)代禮品包裝設(shè)計的面貌進行有效的豐富，使得平面設(shè)計的未來能夠具有新的形式，如圖 1.3 所示

【參考文獻】：
期刊論文
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本文編號：3134673