法家思想的核心內(nèi)容_93當(dāng)代日本管理思想研究綜述
本文關(guān)鍵詞:當(dāng)代日本管理思想研究綜述,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
山東大學(xué)碩士學(xué)位論文;文化方面,李志艷在《淺談日本的企業(yè)文化》中“提出;其次,關(guān)于中日管理思想的比較研究;②張書玲.日本企業(yè)的柔性管理及其借鑒意義[J].;③房森.日本企業(yè)的企業(yè)文化特點探究[J].中國外;④白方濤.中日企業(yè)文化比較[J].勝利論壇,19;⑤苗志慧.中日管理哲學(xué)差異原因及現(xiàn)象分析一以民族;山東大學(xué)碩士學(xué)位論文;人力資源利用、生產(chǎn)要素配置等諸多
山東大學(xué)碩士學(xué)位論文
文化方面,李志艷在《淺談日本的企業(yè)文化》中“提出宗教思想影響企業(yè)決策,通過儒家文化中的“仁”、“義”、“忠”來探索日本企業(yè)成長之謎;“和”的思想是企業(yè)成功的訣竅,日本企業(yè)文化是一個日本傳統(tǒng)宗教文化和現(xiàn)代管理方法的結(jié)合體”。①張書玲在《日本企業(yè)的柔性管理及其借鑒意義》中闡述了日本企業(yè)注重柔性的管理方式,對人尊重,并進(jìn)行優(yōu)厚的福利待遇,同時對過錯充滿寬容,重視企業(yè)培訓(xùn)。②房森在《日本企業(yè)的企業(yè)文化特點探究》中指出日本企業(yè)文化中社會責(zé)任與企業(yè)使命相結(jié)合的具體體現(xiàn);以人為本、以企為家相融合,努力構(gòu)筑“企興我興,企衰我敗”的思想;傳統(tǒng)與革新相融合的特點。@綜上所述,日本企業(yè)管理中不僅將西方先進(jìn)的管理制度、技術(shù)運(yùn)用的恰到好處,同時也重視文化層面中“軟”的因素,如員工的歸屬感、價值觀的培養(yǎng),在當(dāng)代東西方文化進(jìn)一步融合的趨勢中,日本既學(xué)習(xí)西方的管理模式又領(lǐng)悟東方的管理之道,因此日本管理思想的特色主要是融合東方和西方的管理思想,東方的儒家思想、道家思想和佛教思想都對日本管理思想產(chǎn)生一定的影響;同時西方戴明的質(zhì)量管理以及泰勒的科學(xué)管理理論都對日本企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生至關(guān)重要的影響。
其次,關(guān)于中日管理思想的比較研究。在這方面,白方濤《中日企業(yè)文化比較》中針對日本和中國制度的不同,社會背景的差異,以及傳統(tǒng)文化所起的作用的不同,發(fā)現(xiàn)了中日在以下幾個方面存在差異:一、日本企業(yè)普遍重視企業(yè)文化的建設(shè);二、日本企業(yè)一般都有明確的企業(yè)目標(biāo);第三,日本企業(yè)文化都帶有鮮明的個性。㈤苗志慧在《中日管理哲學(xué)差異原因及現(xiàn)象分析》中指出管理思想是某一特定環(huán)境的產(chǎn)物,不同的環(huán)境會誕生不同的民族文化,因此,中國和日本在管理哲學(xué)上存在差異。⑨關(guān)于管理哲學(xué)方面的研究,有關(guān)管理哲學(xué)的定義,王峰,羅俊辰在《管理哲學(xué)視角下的我國企業(yè)文化建設(shè)問題探討》中指出管理哲學(xué)是指企業(yè)經(jīng)營管理者用以指導(dǎo)企業(yè)經(jīng)營管理實踐的價值理念、道德規(guī)范、思維方式等所構(gòu)成的世界觀和方法論。@苗志慧在《中日管理哲學(xué)差異原因及現(xiàn)象一以民族文化為視角》指出特定的文化環(huán)境為管理哲學(xué)的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ),不同的國家由于所處的自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境以及歷史發(fā)展的傳統(tǒng)不同,會形成不一樣的思維模式。不同的思維模式必然會形成不同的對組織活動、①李志艷.淺談日本的企業(yè)文化[J].商場現(xiàn)代化,2008(3).
②張書玲.日本企業(yè)的柔性管理及其借鑒意義[J].許昌師專學(xué)報,2002(4).
③房森.日本企業(yè)的企業(yè)文化特點探究[J].中國外資,2012(4).
④白方濤.中日企業(yè)文化比較[J].勝利論壇,1999(2).
⑤苗志慧.中日管理哲學(xué)差異原因及現(xiàn)象分析一以民族文化為視角【J1.經(jīng)濟(jì)師,20ll(7).⑥王峰,羅俊辰.管理哲學(xué)視角下的我國企業(yè)文化建設(shè)問題探討【J】.東方企業(yè)文化,2011(9)
山東大學(xué)碩士學(xué)位論文
人力資源利用、生產(chǎn)要素配置等諸多環(huán)節(jié)的不同理解,將不同的理解抽象出來,也就形成了不同的管理哲學(xué)。①日本企業(yè)的管理哲學(xué),學(xué)者的研究如下,袁秀華在《日本管理哲學(xué)模式探析》中指出日本管理哲學(xué)模式是日本特定的環(huán)境的產(chǎn)物,提倡“以和為貴"、“以人為本”、“以德為先”的經(jīng)營理念,日本的經(jīng)營管理思想是東西方的管理哲學(xué)的沖突和融合。②
概括起來中國和日本管理思想的差異主要體現(xiàn)在以下幾個方面:一是管理哲學(xué)上的差異,中國的企業(yè)文化中,政治與經(jīng)濟(jì)密切結(jié)合,同時注重反映當(dāng)時的時局局勢和社會需要等政治內(nèi)容,追求標(biāo)準(zhǔn)模式和大一統(tǒng)思想,而日本的管理哲學(xué)思想中通過對員工實行長期雇傭和年功序列制度,在企業(yè)內(nèi)部營造一種集體主義的氛圍;二是人力資源管理的差異,中國的人力資源管理制度往往實行平均主義,日本則強(qiáng)調(diào)福利型管理,在工資報酬和職位晉升方面采取年資序列制度;三是企業(yè)文化上的差異,日本注重企業(yè)文化的建設(shè),企業(yè)內(nèi)部普遍擁有比較明確的戰(zhàn)略目標(biāo),而我國的企業(yè)由于發(fā)展的不平衡,很大一部分企業(yè)沒有對企業(yè)文化提起重視,行業(yè)之間企業(yè)文化理念趨同。
最后,未來日本管理思想的展望研究。張政軍在《日本公司治理新趨勢》中指出為應(yīng)對全球化,日本公司治理變革的要求是:“多中心決策,CEO具有更大的權(quán)力,靈活雇傭和薪酬制度,更強(qiáng)的激勵制度,用市值法評估業(yè)績,對國際投資者更透明”,接著指出“新治理方式趨于消極�!保肋@說明,日本公司治理內(nèi)部原因的變化是比較消極的,如果面對全球化對組織的要求,推行局部改革是不夠的。進(jìn)一步看日本企業(yè)治理改革的歷史道路,從中可以看出日本企業(yè)在不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段而進(jìn)行不同的變革,這值得中國企業(yè)學(xué)習(xí)和借鑒。對未來管理思想的研究,郭咸綱在《西方管理學(xué)說史》中,就世界管理發(fā)展的新趨勢,如企業(yè)再造、學(xué)習(xí)型組織、快速應(yīng)變管理、管理最優(yōu)境界對筆者對于日本管理思想的前景預(yù)測提供了重要的信息。結(jié)合日本企業(yè)管理文化的特點,以及日本出現(xiàn)的例如文化傳統(tǒng)的繼承問題以及文化嫁接的問題,融合西方管理思想的精華部分,對未來日本管理思想的發(fā)展?fàn)顩r的展望。
綜上所述,歸納起來,有以下幾個方面的闡述:一是企業(yè)管理制度創(chuàng)新一柔性組織管理,它和日本的企業(yè)文化、企業(yè)的經(jīng)營管理思想密切相關(guān),它強(qiáng)調(diào)的是集體主義至上的管理思想,在管理中各種職務(wù)的分工界限并不是特別嚴(yán)格,每個職工所承擔(dān)的工作有較大的靈活性,一項工作往往由一個集體為主來完成;二是戰(zhàn)略彈性的運(yùn)用。①苗志慧.中H管理哲學(xué)差異原因及現(xiàn)象分析一以民族文化為視角【J】.經(jīng)濟(jì)師,2011(7)
②袁秀華.日本管理哲學(xué)模式探析【J】.經(jīng)濟(jì)要餐,201l(68).
③張政軍.日本公司治理新趨勢【J】.董事會,201l(1).4
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企業(yè)一旦建立起自己的戰(zhàn)略彈性,企業(yè)的組織、功能等會變得十分的靈活,公司的企業(yè)文化也會隨之發(fā)生變化,企業(yè)因此就會建立起和別的企業(yè)不同的企業(yè)文化,無法復(fù)制,競爭能力會在同行業(yè)之中得到極大地提高;三是對人事管理進(jìn)行變革,逐漸改變終身雇傭制,年功序列制等;四是應(yīng)對“10倍速”時代要具備敏銳的觀察力和能夠準(zhǔn)確預(yù)測未來的能力,同時要建立效率高,適應(yīng)性強(qiáng)的生產(chǎn)體系,同時盡可能的建立處于警戒狀態(tài)的高效率和有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊,以迅速及時處理因為環(huán)境變化出現(xiàn)的新問題,使企業(yè)立于不敗之地;五是成功運(yùn)用學(xué)習(xí)型組織,日本是一個善于學(xué)習(xí)的民族,在未來的管理中,日本需要更加注重學(xué)習(xí)新的理念,新的管理模式以實現(xiàn)追逐社會發(fā)展的大流,不至于被社會淘汰;六是如何實現(xiàn)管理的最優(yōu)境界,即創(chuàng)造一種十分和諧,積極競爭的氛圍,使得企業(yè)成為一個密切協(xié)作的團(tuán)體。
1.2日本管理思想研究的意義
在劇烈競爭的環(huán)境下,日本猶如一枝獨秀屹立于資本主義國家之中,它的管理思想和管理實踐成為各國學(xué)習(xí)的標(biāo)桿。當(dāng)前中國管理學(xué)注重學(xué)科建設(shè)以及中國管理學(xué)理論的邏輯演繹,而忽視了對企業(yè)家的管理實踐的研究,缺乏從中外企業(yè)家管理的實踐中提煉出管理模式,因此研究日本管理思想及管理實踐對中國管理的發(fā)展具有十分重要的理論意義和現(xiàn)實意義,在借鑒的同時希望可以逐步融入到自身發(fā)展的實踐當(dāng)中。
一、理論意義
目前對于日本管理思想的研究并不系統(tǒng),本文將以管理思想的代表人物為線索,收集日本管理學(xué)家以及吸收日本優(yōu)秀企業(yè)的管理理念,將其管理思想精髓進(jìn)行總結(jié)概括,并進(jìn)行適當(dāng)簡評,敘述其中的發(fā)展脈絡(luò),同時詳細(xì)介紹管理思想的特色以及與中國管理思想的差異之處,以此給中國的管理理論的研究提供一些合理化的建議,從而進(jìn)一步推動中國管理思想的發(fā)展。
二、實踐意義
在實踐領(lǐng)域,~方面,本文力圖通過一些具有“發(fā)展?jié)摿Α钡墓芾硭枷�,為尋求一個企業(yè)不僅注重“利”而且重“人”;不僅重“結(jié)果”而且重“過程”;不僅重“傳統(tǒng)”而且重“發(fā)展”等提出一個可以借鑒的管理思想模式。以精益成本管理之道為例,精益不僅是思想瑰寶,更是實踐的典范,它突破傳統(tǒng)成本削減的思路,建立企業(yè)全面成本管理新思維,同時掌握如何用精益利器消除組織的損失和浪費,通過持續(xù)改善將
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成本削減進(jìn)行到底,這將為一個組織的發(fā)展帶來持久的生命力和競爭力。
另一方面本文詳細(xì)介紹日本管理理念、經(jīng)營宗旨、資本運(yùn)營理念、國際化理念及服務(wù)理念等,希望中國的各類組織在管理理念和方式本土化的同時取其精華,為組織發(fā)展提供軟實力上的突破,提升創(chuàng)新能力,在差異中尋求發(fā)展。研究日本的管理思想有助于推動中國管理和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,優(yōu)秀的管理思想是在實踐中不斷積累出來的,靈活的將日本的優(yōu)秀管理思想運(yùn)用到中國的管理實踐中來,有利于促進(jìn)各類組織穩(wěn)定、健康、快速發(fā)展。
1.3選題的研究方法
本文進(jìn)行日本管理思想研究述評,總的來說,定性分析方法為主;具體來說,主要采取文獻(xiàn)分析法、定性分析法等。
一、文獻(xiàn)分析法
本文是一篇管理學(xué)學(xué)位論文,由管理學(xué)的學(xué)科特征和學(xué)位論文的嚴(yán)肅性決定,必須具有堅實的理論基礎(chǔ)作為依托。筆者在前期收集資料階段下了很大功夫,第一手資料不僅包括國內(nèi)外管理學(xué)相關(guān)專著,如《西方管理思想史》、《中國管理思想史》、《管理思想精粹》、《管理思想發(fā)展史》等,還廣泛涉獵了各種期刊、時事報道、統(tǒng)計數(shù)據(jù)。在此基礎(chǔ)上閱讀、分析、整合、完成了論文結(jié)構(gòu)的初步設(shè)計,構(gòu)建起論文的邏輯框架,隨著論文寫作向細(xì)部深入,筆者將會對文獻(xiàn)、書籍、期刊等進(jìn)行深入細(xì)致的理解、剖析,以達(dá)到研究目的,認(rèn)真地完成論文寫作。
二、定性分析法
筆者廣泛搜索出日本企業(yè)的管理模式以及管理大師的研究理念,對其盡心羅列,對日本的管理思想、管理大師、管理模式等進(jìn)行分析、歸納。筆者對豐田、京瓷公司、松下公司等代表的優(yōu)秀企業(yè)的管理模式、理念進(jìn)行分析,對其進(jìn)行概括總結(jié),這樣可以更全面、直觀的將日本的管理思想展現(xiàn)出來。通過分析得出日本管理思想的創(chuàng)新之處,將其作為概括管理模式的渠道,從而更好地對管理方式進(jìn)行提煉,揭示什么才是真正的榜樣的作用。優(yōu)秀的東西必然有其共同之處,這些卓越的管理模式可以為中國的政府、企業(yè)和第三部門等其它組織制定政策提供參考意見,為各類組織的發(fā)展找到一個適合自己的發(fā)展模式。6
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第二章日本管理思想產(chǎn)生演變及其管理制度特征
日本管理思想的產(chǎn)生與其獨特的地理背景和文化傳統(tǒng)息息相關(guān),作為第一個亞洲的發(fā)達(dá)工業(yè)化國家,,在自然條件以及文化背景相似的東亞國家中,起到了激勵和樣板的作用。日本在其發(fā)展的每一個階段幾乎都將東西方優(yōu)秀的管理思想融合到自身的管理實踐當(dāng)中,企業(yè)經(jīng)營管理制度隨之醞釀而生。
2.1日本管理思想產(chǎn)生的背景
2.1.1地理背景
日本自開國以來,便形成了在自身文化的基礎(chǔ)上努力吸收其他國家優(yōu)秀文化的傳統(tǒng)和機(jī)制,一位日本學(xué)者曾經(jīng)說過:“日本人對于外來文化,從來不抱有抵觸的情緒,十分坦率的承認(rèn)其文化的優(yōu)越性,并且竭力的進(jìn)行學(xué)習(xí)和借鑒”。㈨這與它所處的地理環(huán)境密切相關(guān),日本是一個島國,經(jīng)常會遇到臺風(fēng)的侵襲,并且地震和火山爆發(fā)也會隔期而至,這樣便使得日本的自然環(huán)境特別的惡劣,受這樣的自然環(huán)境的影響,日本人自身如果想要創(chuàng)造自己的獨特的精神文明和物質(zhì)文明是十分困難的,同時它所處的地理航線位置為其提供了向外面學(xué)習(xí)的可能性。此外日本所處地理位置具有封閉的特點,于是家本位的思維方式形成,這樣也就形成了日本獨特的“恥”文化,并不斷地融入到了日本民族靈魂的深處,一旦自己負(fù)責(zé)的事情出了錯,給組織造成損失時,他們便會產(chǎn)生一種無法容忍的恥辱感。日本獨特的地理環(huán)境為其帶來了獨特的文化,從而也就創(chuàng)造出自身獨特的管理思想。
2.1.2文化背景
一、“家”文化。在日本,“家”具有不同尋常的意義,日本人的生活方式與“家”有著十分密切的聯(lián)系,日本的“家”觀念遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了具體家庭的深刻內(nèi)涵,由此也產(chǎn)生了日本民族文化中的“忠”、“孝”思想。在日本的企業(yè)經(jīng)營管理中,以“家”為模型的經(jīng)營管理方式構(gòu)成了日本企業(yè)經(jīng)營的主要特點,日本“企業(yè)內(nèi)工會”制度的形成,①楊董玲.日本地理環(huán)境對日本文化的影響【J】.文化研究,2006(7).
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