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苗族傳統(tǒng)民居建筑空間功能與秩序化

發(fā)布時間:2017-09-14 06:46

  本文關(guān)鍵詞:苗族傳統(tǒng)民居建筑空間功能與秩序化


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【摘要】:民居是村落傳統(tǒng)文化的物質(zhì)承載體,苗族民居蘊(yùn)涵著苗族的豐富的宗教信仰、族群歷史、倫理道德等文化精神。通過對苗族民居建筑空間功能的分析,以神龕、退堂、美人靠等苗族建筑文化特點(diǎn),結(jié)合起居空間布局,剖析苗族建筑空間秩序化的過程。
【作者單位】: 貴州師范大學(xué)地理與環(huán)境科學(xué)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)民居 建筑空間 秩序化 苗族
【基金】:香港社區(qū)伙伴項(xiàng)目(GZ14-CDRC004)
【分類號】:TU253
【正文快照】: 民居是人類創(chuàng)造的“文化空間”,是族群文化將空間秩序化的過程與載體,通過這種秩序化可以考察到族群對空間選擇和功能劃分背后的“心理圖式”[1],融入了一個民族的審美偏好、族群認(rèn)同和生存智慧等社會文化與心理因素。貴州苗族民居為“依山傍水”的“干欄式”建筑,形成獨(dú)特的

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3 孔寒冰;車臣走向秩序化的又一步[N];東方早報(bào);2005年

4 劉仁文;從四個層面理性看待犯罪[N];檢察日報(bào);2004年

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本文編號:848520

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