發(fā)布時(shí)間：2021-05-17 16:59

　　佛寺建筑具有明顯的地域性特點(diǎn),是我國傳統(tǒng)建筑的一個(gè)重要分支,它記載了中國傳統(tǒng)宗教文化的發(fā)展歷史。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)傳統(tǒng)文化保護(hù)的同時(shí),對(duì)佛寺建筑的環(huán)境空間也提出了更高的要求。對(duì)現(xiàn)存佛寺建筑空間環(huán)境進(jìn)行研究,對(duì)于傳承和保護(hù)佛教文化具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。論文系統(tǒng)闡述了中國佛教文化和佛教建筑的基本理論,主要以陜西關(guān)中地區(qū)現(xiàn)存佛寺為研究對(duì)象,從佛教文化、建筑特征、空間環(huán)境等方面對(duì)陜西關(guān)中地區(qū)的佛寺進(jìn)行了建筑空間環(huán)境的深入研究。文中采用文獻(xiàn)分析、實(shí)地調(diào)研和歸納總結(jié)等研究方法,對(duì)陜西關(guān)中地區(qū)佛寺建筑的分布特點(diǎn)及空間環(huán)境現(xiàn)狀進(jìn)行系統(tǒng)的分析研究,得出了關(guān)中地區(qū)佛寺建筑空間環(huán)境的現(xiàn)狀和存在的主要問題。通過對(duì)典型案例法門寺的建筑概況、空間布局、景觀元素等方面的細(xì)致分析,提出了關(guān)中地區(qū)佛寺建筑空間環(huán)境的保護(hù)與改造的參考與借鑒,為佛寺空間環(huán)境的發(fā)展提供新的設(shè)計(jì)思路。將保護(hù)與傳承是佛教文化的基本點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn),根據(jù)陜西關(guān)中地區(qū)的地域特色,結(jié)合佛寺自身特有的佛教文化營造出獨(dú)具特色的空間環(huán)境,為今后陜西關(guān)中地區(qū)佛寺的保護(hù)與改造提供理論依據(jù)。 

【文章來源】：西安建筑科技大學(xué)陜西省

【文章頁數(shù)】：137 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
1.緒論
    1.1 選題研究的背景
    1.2 選題研究的目的及意義
        1.2.1 研究目的
        1.2.2 研究意義
    1.3 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        1.3.1 國外研究現(xiàn)狀
        1.3.2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
    1.4 選題研究的內(nèi)容與方法
        1.4.1 研究?jī)?nèi)容
        1.4.2 研究方法
    1.5 研究創(chuàng)新點(diǎn)
    1.6 研究框架
    1.7 本章小結(jié)
2.中國佛教文化與佛教建筑基本理論概述
    2.1 佛教文化相關(guān)概念
    2.2 佛寺建筑基本理論
        2.2.1 佛寺建筑歷史沿革
        2.2.2 佛寺建筑型制演變
        2.2.3 佛寺建筑空間布局
    2.3 佛寺建筑空間環(huán)境構(gòu)成概述
        2.3.1 自然空間
        2.3.2 人文空間
        2.3.3 環(huán)境氛圍
        2.3.4 景觀元素
    2.4 本章小結(jié)
3.陜西關(guān)中地區(qū)佛寺現(xiàn)狀調(diào)研及研究
    3.1 陜西關(guān)中地區(qū)佛寺現(xiàn)狀調(diào)研
        3.1.1 歷史背景
        3.1.2 文化背景
        3.1.3 地理背景
        3.1.4 分布情況
    3.2 陜西關(guān)中地區(qū)佛寺建筑特征
        3.2.1 建筑布局模式
        3.2.2 建筑材料應(yīng)用
        3.2.3 建筑尺度分析
        3.2.4 建筑細(xì)部設(shè)計(jì)
    3.3 陜西關(guān)中地區(qū)佛寺空間環(huán)境現(xiàn)狀研究
        3.3.1 寶雞市佛寺空間環(huán)境現(xiàn)狀分析及現(xiàn)存問題
        3.3.2 咸陽市佛寺空間環(huán)境現(xiàn)狀分析及現(xiàn)存問題
        3.3.3 渭南市佛寺空間環(huán)境現(xiàn)狀分析及現(xiàn)存問題
        3.3.4 銅川市佛寺空間環(huán)境現(xiàn)狀分析及現(xiàn)存問題
    3.4 本章小結(jié)
4.以法門寺為例的建筑空間環(huán)境分析
    4.1 法門寺建筑概況分析
        4.1.1 歷史沿革
        4.1.2 文化表達(dá)
        4.1.3 建筑特征
    4.2 法門寺空間環(huán)境分析
        4.2.1 法門舊寺布局模式
        4.2.2 法門新寺布局模式
        4.2.3 法門寺景觀序列構(gòu)成
        4.2.4 法門寺植物種植方式
        4.2.5 法門寺地面鋪裝形式
        4.2.6 法門寺服務(wù)設(shè)施應(yīng)用
    4.3 法門寺可借鑒空間與空間優(yōu)化
        4.3.1 法門寺現(xiàn)存問題
        4.3.2 法門寺可借鑒空間解析
        4.3.3 法門寺空間優(yōu)化
    4.4 本章小結(jié)
5.關(guān)中地區(qū)佛寺建筑空間環(huán)境的保護(hù)與改造策略
    5.1 陜西關(guān)中佛寺建筑空間保護(hù)與改造的價(jià)值
        5.1.1 佛寺建筑空間環(huán)境保護(hù)的重要性
        5.1.2 佛寺建筑空間環(huán)境保護(hù)與改造的價(jià)值
    5.2 陜西關(guān)中地區(qū)佛寺建筑空間環(huán)境保護(hù)原則
        5.2.1 遵循文化內(nèi)涵,傳承文化本質(zhì)
        5.2.2 歷史遺跡完整性保護(hù)
        5.2.3 適宜性保護(hù)與開發(fā)
        5.2.4 借鑒優(yōu)秀案例優(yōu)化環(huán)境空間
        5.2.5 增加適當(dāng)?shù)默F(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)元素
    5.3 陜西關(guān)中地區(qū)佛寺建筑空間環(huán)境改造策略與方法
    5.4 佛寺禪境空間設(shè)計(jì)愿景表達(dá)
        5.4.1 自然的本真
        5.4.2 故園的回歸
        5.4.3 虛幻的禪境
    5.5 本章小結(jié)
6.結(jié)論
    6.1 研究總結(jié)
    6.2 不足與展望
參考文獻(xiàn)
致謝
圖錄與表錄
附錄部分
研究生在讀期間研究成果


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論佛教文化的旅游開發(fā)[J]. 孫豐念.  四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2005(04)
[2]寺廟園林植物造景特色[J]. 金荷仙,華海鏡.  中國園林. 2004(12)
[3]漢傳佛教建筑禮拜空間源流概述[J]. 張勃.  北方工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào). 2003(04)

博士論文
[1]西安地區(qū)佛寺建筑研究[D]. 蘇義鼎.西安建筑科技大學(xué) 2013
[2]中國漢傳佛教山地寺廟的環(huán)境研究[D]. 李玲.北京林業(yè)大學(xué) 2012
[3]學(xué)修體系思想下的我國現(xiàn)代佛寺空間格局研究[D]. 漆山.清華大學(xué) 2011
[4]園林植物景觀的空間意象與結(jié)構(gòu)解析研究[D]. 李雄.北京林業(yè)大學(xué) 2006
[5]傳統(tǒng)園林種植設(shè)計(jì)理論研究[D]. 王欣.北京林業(yè)大學(xué) 2005

碩士論文
[1]佛教文化在法門寺景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D]. 張為為.西北農(nóng)林科技大學(xué) 2013
[2]南岳佛教寺廟空間形態(tài)研究[D]. 薛淞文.湖南工業(yè)大學(xué) 2012
[3]山西北部遼金建筑地域特征分析[D]. 吳曉舒.太原理工大學(xué) 2010
[4]中國佛教寺廟園林意境塑造手法研究[D]. 管欣.合肥工業(yè)大學(xué) 2006
[5]山西五臺(tái)山寺廟建筑布局及空間組織[D]. 曹如姬.太原理工大學(xué) 2005



本文編號(hào)：3192114