【摘要】：在我國(guó)城市建設(shè)步伐加快的今天,城市景觀建設(shè)中也顯現(xiàn)出了景觀地域文化缺失的問題。尤其在內(nèi)蒙古如火如荼的城市廣場(chǎng)建設(shè)中,蒙古族地域文化缺失甚至廣場(chǎng)歐式化現(xiàn)象嚴(yán)重,并且這一現(xiàn)象還未引起城市規(guī)劃建設(shè)者足夠的重視,因此對(duì)城市廣場(chǎng)的蒙古族地域文化應(yīng)用研究顯得至關(guān)重要。本文以蒙古族文化的典型代表蒙古族傳統(tǒng)圖形在城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行研究為突破口,為內(nèi)蒙古地區(qū)地域文化景觀設(shè)計(jì)提出有建設(shè)性的參考意見。 本文首先對(duì)城市廣場(chǎng)、蒙古族傳統(tǒng)圖形、符號(hào)學(xué)等理論進(jìn)行了梳理,明確了本文的研究范圍,對(duì)相關(guān)概念、理論等做了明確的解釋,為后文奠定了理論基礎(chǔ)。通過對(duì)對(duì)蒙古族傳統(tǒng)圖形的造型特點(diǎn)和色彩特征的研究,得出蒙古族傳統(tǒng)圖形不但有典雅美觀的圖形造型,還蘊(yùn)含了內(nèi)容豐富、寓意美好的文化內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上根據(jù)符號(hào)學(xué)理論得出蒙古族傳統(tǒng)圖形是一種圖形符號(hào),并對(duì)其視覺傳達(dá)、造型程序和表達(dá)過程的符號(hào)化進(jìn)行了深入分析,同時(shí)根據(jù)圖形的表意方式對(duì)其進(jìn)行了基于符號(hào)學(xué)理論的歸類。在對(duì)內(nèi)蒙古地區(qū)廣場(chǎng)的實(shí)地調(diào)研中歸納總結(jié)了蒙古族傳統(tǒng)圖形與城市廣場(chǎng)景觀融合中存在的問題。在此基礎(chǔ)上提出圖形應(yīng)用的原則,繼而,以符號(hào)學(xué)理論和環(huán)境心理學(xué)理論為基礎(chǔ),根據(jù)蒙古族傳統(tǒng)圖形的“形”、“意”、“勢(shì)”應(yīng)用的方法,構(gòu)建了廣場(chǎng)信息的傳達(dá)機(jī)制,為今后蒙古族傳統(tǒng)圖形在城市廣場(chǎng)中的應(yīng)用提供了具體方法,并指出圖形應(yīng)用的發(fā)展趨勢(shì)。 本文基于符號(hào)學(xué)理論對(duì)蒙古族傳統(tǒng)圖形進(jìn)行了深入的分析,使其能更好的應(yīng)用于內(nèi)蒙古地區(qū)城市廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)中。
[Abstract]:With the quickening pace of urban construction in our country, the lack of landscape regional culture has also appeared in the urban landscape construction. Especially in the urban square construction in full swing in Inner Mongolia, the lack of Mongolian regional culture and even the European phenomenon of the square are serious, and this phenomenon has not been paid enough attention by urban planning builders. Therefore, it is very important to study the application of Mongolian regional culture in city square. In this paper, the typical representative of Mongolian culture, Mongolian traditional graphics in the city square design application as a breakthrough, for the Inner Mongolia region regional cultural landscape design to put forward constructive reference suggestions. Firstly, this paper combs the theories of city square, Mongolian traditional graphics, semiotics and so on, clarifies the research scope of this paper, explains the related concepts, theories and so on, and lays a theoretical foundation for the later. Through the research on the modeling and color characteristics of Mongolian traditional graphics, it is concluded that Mongolian traditional graphics not only have elegant and beautiful graphic modeling, but also contain rich content and good cultural connotation. On this basis, according to the theory of semiotics, it is concluded that Mongolian traditional graphics is a kind of graphic symbol, and its visual communication, modeling procedure and symbolization of the process of expression are deeply analyzed. At the same time, it is classified based on semiotics theory according to the representation of graph. The problems existing in the integration of Mongolian traditional graphics and urban square landscape are summarized in the field investigation of Inner Mongolia square. Then, based on the semiotics theory and the environmental psychology theory, according to the Mongolian traditional graphics "shape", "meaning", "potential" application method, the paper constructs the square information transmission mechanism, which is based on the semiotics theory and the environmental psychology theory. This paper provides a concrete method for the application of Mongolian traditional graphics in city squares in the future and points out the developing trend of graphics application. Based on semiotics theory, this paper makes a deep analysis of Mongolian traditional graphics, so that it can be better used in the landscape design of urban squares in Inner Mongolia.
【學(xué)位授予單位】：東北林業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：TU984.18

【共引文獻(xiàn)】

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1 曾凡臣;劉興;;使用狀況評(píng)價(jià)(POE)發(fā)展研究[A];2011北京園林綠化與生物多樣性保護(hù)[C];2011年

2 沈一凡;柳曉杰;洪艷;;傳統(tǒng)村落街巷空間的保護(hù)與更新——以金丘村“民俗歷史文化展示區(qū)”為例[A];首屆中國(guó)民族聚居區(qū)建筑文化遺產(chǎn)國(guó)際研討會(huì)論文集[C];2010年

3 范風(fēng)華;;基于心理安全感的城市公共空間景觀研究——以植物景觀為例[A];轉(zhuǎn)型與重構(gòu)——2011中國(guó)城市規(guī)劃年會(huì)論文集[C];2011年

4 燕京晶;劉仲林;;馴服“莽獸”:“兩種文化”的融合對(duì)科技發(fā)展的啟示[A];第二屆中國(guó)科技哲學(xué)及交叉學(xué)科研究生論壇論文集（博士卷）[C];2008年

5 閻保平;;論中西古代廣場(chǎng)文化及其城市生態(tài)[A];第十屆中國(guó)科協(xié)年會(huì)論文集（二）[C];2008年

6 栗燕;王鵬飛;楊秋生;董華葉;;鄭州市公園綠地木本植物多樣性研究[A];第十屆中國(guó)科協(xié)年會(huì)論文集（二）[C];2008年

7 周保平;;漢代的吉祥信仰與吉祥畫像[A];中國(guó)漢畫學(xué)會(huì)第十三屆年會(huì)論文集[C];2011年

8 何志國(guó);;漢晉佛像研究綜述及展望[A];中國(guó)漢畫學(xué)會(huì)第十三屆年會(huì)論文集[C];2011年

9 侯博;李麗;;淺議現(xiàn)代辦公空間設(shè)計(jì)與環(huán)境心理[A];土木建筑學(xué)術(shù)文庫(kù)(第12卷)[C];2009年

10 蘆繼紅;陳元元;;城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)初探[A];河南省土木建筑學(xué)會(huì)2010年學(xué)術(shù)大會(huì)論文集[C];2010年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 李衛(wèi)東;大學(xué)內(nèi)部重點(diǎn)建設(shè)[D];華東師范大學(xué);2010年

2 張雪艷;中國(guó)當(dāng)代漢族作家的“少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作”研究[D];陜西師范大學(xué);2010年

3 宋五好;道德教育中人倫價(jià)值的重構(gòu)[D];陜西師范大學(xué);2010年

4 蔣瑩;醫(yī)療園林的起源與發(fā)展[D];北京林業(yè)大學(xué);2010年

5 李冠衡;從園林植物景觀評(píng)價(jià)的角度探討植物造景藝術(shù)[D];北京林業(yè)大學(xué);2010年

6 谷穎;滿族薩滿神話研究[D];東北師范大學(xué);2010年

7 王赫赫;中國(guó)古代人物畫“十八描”概念的歷史演進(jìn)與畫史意義[D];中央美術(shù)學(xué)院;2010年

8 劉穎;公民教育中的法制教育及其價(jià)值研究[D];武漢理工大學(xué);2010年

9 侯艷;漢譯佛經(jīng)之美術(shù)理論研究[D];福建師范大學(xué);2010年

10 胡俊紅;中國(guó)家具設(shè)計(jì)的民族性研究[D];中南林業(yè)科技大學(xué);2007年

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本文編號(hào)：2461604