【摘要】：梅山文化是梅山地區(qū)人們世代創(chuàng)造、傳承且具有鮮明地域特色的民間文化。它以湖南湘中地區(qū)為核心，影響到四川、廣西、貴州等中國西南地區(qū)。從嚴(yán)格意義上來看，梅山文化的本質(zhì)是一種非物質(zhì)意識形態(tài)。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中，大量的梅山非物質(zhì)文化遺留在鄉(xiāng)村，并且從社會生活的各個方面影響著鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)建筑和環(huán)境。同時，鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑環(huán)境作為承載梅山非物質(zhì)文化的空間和場所，從村落的空間布局、建筑形態(tài)、細(xì)部裝飾等諸多方面反映出非物質(zhì)文化的特征。 進(jìn)入新世紀(jì)以來，我國農(nóng)村發(fā)展進(jìn)入了新的歷史建設(shè)時期，新農(nóng)村建設(shè)的宏觀背景推動梅山地區(qū)的鄉(xiāng)村建設(shè)進(jìn)入了一個新的發(fā)展時期�？墒怯捎诜N種原因，目前大多數(shù)新農(nóng)村建設(shè)只停留在物質(zhì)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)層面，而忽略了社會、文化等諸多因素的影響，鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體——建筑和環(huán)境，遭到不同程度的破壞和毀滅，鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在逐步消失。如果在新農(nóng)村建設(shè)中，重蹈城市建設(shè)“千城一面”的老路，即是一種破壞性建設(shè)，將導(dǎo)致傳統(tǒng)村落的建筑空間體系和整體風(fēng)貌喪失，使當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化失去承載的物質(zhì)載體和空間場所。如何用科學(xué)的方式與態(tài)度去進(jìn)行鄉(xiāng)村建筑環(huán)境的建設(shè)，如何對有著深厚歷史文化沉淀的梅山非物質(zhì)文化進(jìn)行保護(hù)與傳承，使非物質(zhì)文化融入鄉(xiāng)村建筑環(huán)境設(shè)計中，是我們面臨的學(xué)術(shù)命題，也正是本課題研究的核心問題。筆者在對梅山地區(qū)典型村落建筑環(huán)境和當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，，提出以梅山非物質(zhì)文化傳承為核心的鄉(xiāng)村建筑環(huán)境保護(hù)與建設(shè)的三種模式：即整存型保護(hù)式、改造型保護(hù)式、新建型保護(hù)式。 論文分理論基礎(chǔ)和實踐論證兩大部分進(jìn)行系統(tǒng)研究，全文共分七個章節(jié)。 第一章緒論，包括課題的提出、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、研究目的、意義以及研究方法與主要內(nèi)容；第二章梅山地區(qū)的非物質(zhì)文化理論綜述，對非物質(zhì)文化的內(nèi)容、特征和價值進(jìn)行闡述；第三章梅山地區(qū)的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村建筑環(huán)境解析，對鄉(xiāng)村建筑環(huán)境的形成、特征、構(gòu)成要素和空間形態(tài)進(jìn)行論述與分析；第四章梅山非物質(zhì)文化與鄉(xiāng)村建筑環(huán)境的關(guān)系研究，是本文理論研究的核心部分，分析了梅山非物質(zhì)文化與鄉(xiāng)村建筑環(huán)境的相互關(guān)聯(lián)，提出梅山非物質(zhì)文化與梅山鄉(xiāng)村建筑環(huán)境之間是統(tǒng)一協(xié)調(diào)的關(guān)系，非物質(zhì)文化影響建筑環(huán)境，同時建筑環(huán)境是非物質(zhì)文化的物質(zhì)載體；第五章對梅山非物質(zhì)文化與鄉(xiāng)村建筑環(huán)境的現(xiàn)狀與問題分析，并結(jié)合案例探求問題的根源。 第六章梅山鄉(xiāng)村建筑環(huán)境的保護(hù)與設(shè)計方法，在傳承非物質(zhì)文化的基礎(chǔ)上，論述實現(xiàn)鄉(xiāng)村建筑環(huán)境的保護(hù)和設(shè)計的方法。筆者提出梅山地區(qū)新農(nóng)村建設(shè)在對農(nóng)村物質(zhì)環(huán)境條件更新和改善的基礎(chǔ)之上，盡量保持傳統(tǒng)鄉(xiāng)村建筑環(huán)境的風(fēng)貌特征，為非物質(zhì)文化傳承提供物質(zhì)載體和空間場所，以滿足鄉(xiāng)村居民物質(zhì)和精神的雙重需求，并且分別對保護(hù)和更新建設(shè)提出了具體措施。第七章理論實證與案例分析，是以實際案例來論證以傳承梅山非物質(zhì)文化為核心的鄉(xiāng)村建筑環(huán)境保護(hù)和建設(shè)模式的可操作性。結(jié)合梅山地區(qū)鄉(xiāng)村建筑環(huán)境和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)存狀況，將以非物質(zhì)文化傳承為核心的鄉(xiāng)村建筑環(huán)境的建設(shè)模式分為三種類型：即整存型保護(hù)式、改造型保護(hù)式、新建型保護(hù)式。論文從不同村落的背景情況、傳統(tǒng)建筑環(huán)境的文化特征、非物質(zhì)文化遺存的現(xiàn)狀以及承載空間進(jìn)行分析，提出鄉(xiāng)村建筑環(huán)境和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的具體方法。
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【學(xué)位授予單位】：湖南大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：TU755.2

【參考文獻(xiàn)】

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1 劉宇紅;梅耀林;陳

本文編號：2392344