本文選題：貨幣拜物教　切入點(diǎn)：符號(hào)烏托邦　出處：《廣西社會(huì)科學(xué)》2011年06期

【摘要】：貨幣作為商品交換的工具,本是實(shí)現(xiàn)人類自我全面發(fā)展的手段�，F(xiàn)代商品社會(huì)貨幣轉(zhuǎn)化為最純粹的量化手段和最有效的價(jià)值尺度,主導(dǎo)著一切社會(huì)關(guān)系。在后金融危機(jī)時(shí)代,不應(yīng)單純地對(duì)貨幣進(jìn)行"工具理性"批判,而應(yīng)重新審視貨幣的本質(zhì)和人的價(jià)值存在,促進(jìn)貨幣符號(hào)的意義的轉(zhuǎn)換更新,更積極地利用貨幣組織公共生活,在財(cái)富的坐標(biāo)中找回自我,防范主體自身的"貶值",使人的發(fā)展走向全面、自由和多向度。
[Abstract]:Money, as a commodity exchange tool, is the means to achieve human self-development.Money in modern commodity society is transformed into the purest means of quantification and the most effective measure of value, which dominates all social relations.In the post-financial crisis era, we should not simply criticize the "instrumental rationality" of money, but should re-examine the nature of money and the existence of human value, promote the transformation and renewal of the meaning of monetary symbols, and make more active use of the public life of monetary organizations.To find self in the coordinate of wealth, to guard against the depreciation of the subject itself, and to make the development of man more comprehensive, free and multi-directional.
【作者單位】： 中共廣東省委黨校哲學(xué)教研部;
【分類號(hào)】：F820

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1702441