本文關(guān)鍵詞：文化基因與近代中國(guó)憲法變遷

  更多相關(guān)文章： 儒家君主官僚制 立憲政治 “德命”系統(tǒng) 上下一心 文化基因

【摘要】：憲法本非中國(guó)既有之物,而是隨著歐美列強(qiáng)的"堅(jiān)船利炮"舶來。中國(guó)前立憲狀態(tài)下的政權(quán)合法性基礎(chǔ)是以"天命王權(quán)"為核心的"德命"系統(tǒng),政治體制是儒家君主官僚政體。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以降,這種統(tǒng)治模式在內(nèi)外交困的局面下為立憲政治取代。然近代中國(guó)憲法變遷呈現(xiàn)出形式和實(shí)質(zhì)相背離的雙重特點(diǎn),立憲主義精神被剝離,工具主義、文本浪漫主義和權(quán)力決斷是其突出特征,而這又是由沉淀下來的"德命"系統(tǒng)中"上下一心"傳統(tǒng)決定的。換言之,文化基因決定了近代中國(guó)憲法變遷的方向與限度。
【作者單位】： 河南大學(xué)法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 儒家君主官僚制 立憲政治 “德命”系統(tǒng) 上下一心 文化基因
【基金】：教育部人文社科基金青年項(xiàng)目《中國(guó)憲法變遷與中央政府變革:歷史與未來》(12YJC820009) 湖南省社科基金項(xiàng)目《新制度主義視域下的近代中國(guó)議會(huì)制度》(11YBB168)
【分類號(hào)】：D921
【正文快照】： 一、政治體制的轉(zhuǎn)換:從儒家君主官僚制到立憲政治憲法非中國(guó)既有之物,中國(guó)傳統(tǒng)權(quán)力的來源并非是這種表達(dá)集體意志的根本法,而是另有他物。秦漢以降,中國(guó)形成了君主專制集權(quán)的政治體制[1]�；实凼苊谔�,是權(quán)力的頂點(diǎn),其他一切權(quán)力均派生于這種元權(quán)力,并在各自的系統(tǒng)內(nèi)成為獨(dú)

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