本文關(guān)鍵詞：宋才發(fā)民族法學(xué)思想初探

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【摘要】：當(dāng)今學(xué)術(shù)界對(duì)民族法學(xué)的研究對(duì)象及其學(xué)科體系等相關(guān)內(nèi)容仍有爭(zhēng)論。民族法學(xué)是法學(xué)的一門(mén)獨(dú)立的分支學(xué)科,是民族區(qū)域自治制度向縱深發(fā)展的需要,民族法學(xué)學(xué)科體系具有十分重要的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和可行性。宋才發(fā)教授在民族法學(xué)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)不僅在于他提出和論證了民族法學(xué)學(xué)科體系,還在于他致力于對(duì)少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)法的長(zhǎng)期研究,率先構(gòu)建中國(guó)少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)法研究體系。
【作者單位】： 中央民族大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 宋才發(fā)教授 民族法學(xué) 中國(guó)少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)法
【分類(lèi)號(hào)】：D909.2;D921.11
【正文快照】： 某一理論學(xué)說(shuō)的研究要具有不同于其他學(xué)科的特定的研究對(duì)象,并且揭示出了研究對(duì)象的內(nèi)在矛盾及其發(fā)展規(guī)律,以及在此基礎(chǔ)上形成了較嚴(yán)密的邏輯理論和論證理論體系。這就是此理論學(xué)說(shuō)之所以能夠被設(shè)立為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的主要依據(jù)。[1]這是享受?chē)?guó)務(wù)院政府特殊津貼專(zhuān)家、國(guó)家民委首

【參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條

1 ^蘒，

本文編號(hào)：827199