為什么不能走西方憲政之路
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【摘要】:正研究中國(guó)問(wèn)題,要從中國(guó)實(shí)際出發(fā),不能從概念出發(fā),更不能用所謂西方模式作為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量我們。而西方憲政是一個(gè)被"神化"的概念,許多關(guān)于法治乃至政治發(fā)展道路的話題,都被這樣一個(gè)具有特定西方政治法律話語(yǔ)含義的概念所遮蔽,成為爭(zhēng)論不休的問(wèn)題。事實(shí)上,西方憲政從表現(xiàn)形式來(lái)看,是多元化、多樣性的,因?yàn)槲鞣缴鐣?huì)的政治本身就是多元、多樣的,憲政不可能呈現(xiàn)出一個(gè)單一的模式。無(wú)論是英國(guó)
【作者單位】: 首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 西方憲政;憲政之路;西方政治;中國(guó)問(wèn)題;話語(yǔ)含義;憲政國(guó)家;西方自由主義;《論自由》;憲法性文件;憲法實(shí)施;
【分類號(hào)】:D911
【正文快照】: 研究中國(guó)問(wèn)題,要從中國(guó)實(shí)際出發(fā),不能從 的西方憲政之間,其實(shí)并沒(méi)有嚴(yán)格的因果關(guān)概念出發(fā),更不能用所謂西方模式作為標(biāo)準(zhǔn)來(lái) 系。在不同的國(guó)家之間,富強(qiáng)的程度都是相對(duì)衡量我們。而西方憲政是一個(gè)被“神化”的概 的。一個(gè)國(guó)家處于相對(duì)富強(qiáng)的地位,與這個(gè)國(guó)念,許多關(guān)于法治乃至政
【相似文獻(xiàn)】
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本文編號(hào):671720
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