本文以孫中山先生的五權(quán)憲法思想為研究對象,以該思想獨具一格的體系、鮮明的特色為主線,著重分析了五權(quán)憲法思想的歷史價值和局限性,并借鑒其思想脈絡(luò)對當(dāng)代中國的某些社會問題進行了思考。全文共分五個部分。第一部分介紹了五權(quán)憲法思想產(chǎn)生的時代背景。當(dāng)時中國正處于半殖民地半封建社會,中國主權(quán)在西方列強的侵略下正一步一步地喪失,孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了腐朽的清政府封建專制統(tǒng)治。他在長期革命實踐中和向西方尋找真理的過程中,形成了五權(quán)憲法思想體系。第二部分闡述了五權(quán)憲法思想的內(nèi)容體系,包括不同于西方“三權(quán)分立”的“五權(quán)分立”的政體、四大直接民權(quán)和權(quán)能分治理論。第三部分分析了五權(quán)憲法思想的實質(zhì)就是資產(chǎn)階段民主共和法制思想,主要是通過五權(quán)憲法思想所代表的階級利益及<WP=3>該思想所體現(xiàn)的精神和原則等多方面來論證。根據(jù)五權(quán)憲法與西方三權(quán)分立憲法的比較,說明了五權(quán)分立政體的全面性和四大直接民權(quán)的優(yōu)越性,體現(xiàn)了五權(quán)憲法中西合璧的色彩。與章太炎“五權(quán)”說的比較更加體現(xiàn)了孫中山先生五權(quán)憲法思想的完備性,及其鮮明的時代特色和革命氣息,說明了五權(quán)憲法思想是當(dāng)時國內(nèi)最重要的、最具有影響力的憲法思想。此外... 

【文章來源】：華東政法大學(xué)上海市

【文章頁數(shù)】：46 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
一、 五權(quán)憲法思想產(chǎn)生的時代背景
二、 五權(quán)憲法思想的內(nèi)容體系
    (一) 五權(quán)分立的政體
    (二) 四大直接民權(quán)
    (三) 權(quán)能分治理論
三、 五權(quán)憲法思想的實質(zhì)和特色
    (一) 五權(quán)憲法思想的實質(zhì)是資產(chǎn)階級民主共和法制思想
    (二) 五權(quán)憲法有別于西方的三權(quán)分立憲法，是中西合璧的獨創(chuàng)
    (三) 五權(quán)憲法與章太炎的“五權(quán)”之區(qū)別
    (四) 五權(quán)憲法與三民主義的關(guān)系
四、 五權(quán)憲法思想的歷史價值
    (一) 五權(quán)憲法思想確立了主權(quán)在民原則
    (二) 五權(quán)憲法思想主張建設(shè)直接民權(quán)的全民政治國家，以克服西方代議政治的弊端
    (三) 五權(quán)憲法思想為中國的憲法學(xué)本土化提供了寶貴的理論依據(jù)
    (四) 五權(quán)憲法思想體現(xiàn)了樸素的民主集中制原則
五、 孫中山五權(quán)憲法思想的歷史局限性
    (一) 孫中山五權(quán)憲法思想沒有擺脫資產(chǎn)階級法律觀的束縛，并不能體現(xiàn)真正的主權(quán)在民
    (二) 孫中山五權(quán)憲法思想只重視政體問題，而忽視國體問題的研究
    (三) 五權(quán)憲法思想具體實施不力，被利用當(dāng)作獨裁的工具
參考書目
網(wǎng)上參考資料



本文編號：3277692