【摘要】： 當(dāng)前，我國正致力于構(gòu)建和諧社會，建設(shè)法治國家。和諧社會是全體公民共同建設(shè)共同享有的社會，是平等的社會，對任何社會群體與個人不應(yīng)由不合理的差別對待。法治國家重在良法治國，依法治國，法律手段成為解決社會問題的主要措施。 我國十三億人口，其中十億是農(nóng)民。農(nóng)民是我國最大的社會群體，也是我國革命和建設(shè)的重要力量。農(nóng)民問題無疑是影響我國政權(quán)穩(wěn)固與經(jīng)濟發(fā)展的癥結(jié)所在。解決農(nóng)民問題的關(guān)鍵是對農(nóng)民權(quán)利認識與救濟，這是解決農(nóng)民問題的核心。由于歷史的現(xiàn)實的原因，農(nóng)民權(quán)利無論在立法、司法層面，卻受到廣泛的漠視與歧視。農(nóng)民權(quán)利受到不合理的差別對待，導(dǎo)致農(nóng)民在我國現(xiàn)階段處于弱勢群體的地位，農(nóng)民的政治權(quán)利，經(jīng)濟權(quán)利以及社會權(quán)利，不同程度的受到影響與制約，形成農(nóng)民生存與發(fā)展的障礙，也是和諧社會中最不和諧的因素。因此，農(nóng)民救濟刻不容緩。法律手段無疑是主要手段，本文以法理學(xué)中權(quán)利救濟理論為研究起點，輔之以弱勢群體權(quán)利救濟理論，在詳細介紹了現(xiàn)階段我國農(nóng)民權(quán)利救濟現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，尋求農(nóng)民權(quán)利的救濟途徑。本文采用了理論與實證相結(jié)合的方法，對農(nóng)民權(quán)利與救濟進行了探索。 引言部分對文章所涉的社會背景，以及研究的學(xué)術(shù)背景進行了簡單概括，對文章中出現(xiàn)的幾個重要的范疇進行了分析，并對文章的進路、進行了必要的說明。本文第一部分，從農(nóng)民的定義與特點入手，厘清我國農(nóng)民所代表的職業(yè)的更是身份的意義，提出我國農(nóng)民的弱勢群體的社會地位，第二部分是農(nóng)民權(quán)利的一般理論以及農(nóng)民權(quán)利與公民權(quán)利的關(guān)系，論述了農(nóng)民權(quán)利的內(nèi)涵與內(nèi)容，采取層層遞進的方法，將農(nóng)民權(quán)利問題定位在農(nóng)民所應(yīng)享有的公民基本權(quán)利上。 第三部分是文章的重點，詳細介紹了農(nóng)民權(quán)利的歷史現(xiàn)狀與特點，，農(nóng)民權(quán)利的特殊性有其歷史的制度的原因，其歷史原因在于，農(nóng)民只是國家革命與建設(shè)的被動的配合者，農(nóng)業(yè)支持工業(yè)的政策以及戶籍制度的確立，使農(nóng)民處于社會的從屬地位。近50年后，中國工業(yè)經(jīng)濟已然壯大，但是戶籍藩籬依然存在，農(nóng)民權(quán)利由于長時期的遭到貶抑，農(nóng)民權(quán)利的現(xiàn)狀是，政治權(quán)無力，經(jīng)濟權(quán)無利，社會權(quán)無保，而且，由于長時期遭到壓抑，農(nóng)民既無權(quán)利意識，亦無維權(quán)之力，導(dǎo)致農(nóng)民權(quán)利狀況日益惡化。，農(nóng)民權(quán)利急需救濟。 第四部分是權(quán)利救濟理論探討，系統(tǒng)論述了救濟權(quán)利的方法。主張采用全面的救濟方法，即法律方法與非法律方法雙重救濟，以法律方法為主。從法律方法而言，主張立法傾斜，而對非法律方法說，注重實效。 第五部分介紹了農(nóng)民權(quán)利救濟的現(xiàn)狀，從立法與司法兩個層次反映出農(nóng)民權(quán)利救濟不力的情況，深刻反映出農(nóng)民權(quán)利救濟急需改善的迫切要求。 第六部分前兩部分研究的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)的提出救濟農(nóng)民權(quán)利，實現(xiàn)農(nóng)民利益的方法。鑒于農(nóng)民貧弱的現(xiàn)狀，其權(quán)利得到有效救濟的途徑在于全方位的，保護性的救濟。因此以司法救濟為核心，對農(nóng)民權(quán)利進行保護性，傾斜性救濟，是實現(xiàn)社會實質(zhì)公平與正義的必要途徑。
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號】：D921

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本文編號：2706403