【摘要】：成文憲法中的政教關系是一國對歷史形成的宗教與政權關系的根本法承認。由于當今世界大多數(shù)國家政權與教權的實際分立,通過憲法規(guī)范政教關系具有必然性和必要性。憲法規(guī)定政教關系體現(xiàn)了憲法保護宗教信仰自由權的制度設計。通過對168個國家成文憲法中的形式政教關系和在具體的政治、教育、社會等制度中體現(xiàn)的實質政教關系的考察,在形式上規(guī)定設立國教、政教分離和沒規(guī)定政教關系三種模式下,共有十種不同的實質政教關系類型。進一步歸類統(tǒng)計發(fā)現(xiàn),除了少數(shù)完全沒規(guī)定政教關系的國家外,各國的政教關系主要有政教分離和宗教主導、國家主導三大類型。其中規(guī)定政教分離的國家數(shù)量最多,占到統(tǒng)計數(shù)量的2/3,體現(xiàn)了成文憲法規(guī)定政教關系的一般趨勢。宗教主導多體現(xiàn)在意識形態(tài)方面,而國家主導限于維護主權和公共利益的需要所對宗教進行的外部管理或扶持�；趥鹘y(tǒng)的影響,教權滲入政權的少數(shù)國家還將在一定時期內(nèi)延續(xù)其宗教主導的政教關系;而在國家權力不斷擴張的背景下,政權不干涉教權則是多數(shù)規(guī)定政教分離的國家的具體政教關系內(nèi)容。
[Abstract]:The relationship between politics and religion in the written constitution is a fundamental legal recognition of the historical relationship between religion and power. Because of the separation of political power and religious power in most countries, it is necessary and necessary to regulate the relationship between politics and religion through constitution. According to the Constitution, the relationship between government and religion embodies the system design of the constitutional protection of the right to freedom of religious belief. Through the investigation of the formal political and religious relations in 168 written constitutions and the substantive political and religious relations embodied in specific political, educational and social systems, a formal provision is made for the establishment of the state religion. There are ten different types of the relationship between government and religion under the three modes of separation of government and religion and no regulation of the relationship between government and religion. The further classification and statistics show that there are three main types of political-religious relations except for a few countries that do not regulate the relationship between state and religion, and there are three main types of political-religious relations: separation of government and religion, leading by religion and leading by the state. Among them, the number of countries with separation of government and religion is the largest, accounting for 2 ~ 3% of the statistical number, which reflects the general trend of the written constitution stipulating the relationship between government and religion. Religious dominance is mainly embodied in ideology, while state dominance is limited to the external management or support of religion by the need of safeguarding sovereignty and public interest. Based on the influence of tradition, a small number of countries whose religious rights infiltrate into power will continue their religious-dominated relations within a certain period of time. Under the background of the continuous expansion of state power, the non-interference of political power is the concrete content of the political and religious relations in most countries which stipulate the separation of state and religion.
【作者單位】： 山東工商學院;
【基金】：2009年山東省社科規(guī)劃項目“宗教信仰自由權的憲法保護比較研究——基于憲法文本的考察”(09DFXZ01) 2012年教育部人文社科規(guī)劃項目“昆崳山地區(qū)全真道教文化遺存調查與研究”(12YJA730006)的階段性研究成果
【分類號】：B91;D911

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本文編號：2454121