民初憲政危機(jī)中的政治調(diào)和思潮/中國地方社會科學(xué)院學(xué)術(shù)精品文庫
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政治調(diào)和思潮代表著民國初年民主轉(zhuǎn)型中的妥協(xié)路徑，因其蘊(yùn)涵著深邃的妥協(xié)智慧與豐富的曲折性經(jīng) 驗(yàn)，不失為近現(xiàn)代中國政治思想史的重大課題。英美憲政民主的成功經(jīng)驗(yàn)，證明妥協(xié)之于民主轉(zhuǎn)型具有不 可或缺的重要價(jià)值，有鑒于此，本書回顧了民初的政 治調(diào)和思潮。
胡麗娟所著的《民初憲政危機(jī)中的政治調(diào)和思潮》圍繞如何實(shí)現(xiàn)民初民主轉(zhuǎn)型的問題意識，通過文本 解讀和歷史分析，探討了民初政治調(diào)和思潮的時(shí)代背景、理論要旨和思想價(jià)值，以及思潮的衰落；進(jìn)而借 鑒鄒讜的“全贏博弈”理論，分析了民初激烈對抗型政治文化的基本特征以及調(diào)和思潮衰落的原因。本書 認(rèn)為，民初的憲政危機(jī)，很大程度上是由袁氏與民黨間互不妥協(xié)的激烈對抗所致。本書梳理了章士釗、杜 亞泉、梁啟超、張東蓀、李大釗、李劍農(nóng)的政治調(diào)和理論，進(jìn)而從價(jià)值理念、憲政制度、社會基礎(chǔ)三方面 綜合分析思潮的要旨，指出思潮的價(jià)值理念在于多元妥協(xié)的寬容，漸進(jìn)的進(jìn)化，英美傳統(tǒng)的自由；憲法、 政黨政治及權(quán)力分立制度，是其一整套的憲政制度；社會是政治改革的基礎(chǔ)，社會與國家二分，中產(chǎn)階級 占主體的市民社會，是政治調(diào)和所需的社會基礎(chǔ)。由于袁氏與民黨間你死我活的激進(jìn)“全贏博弈”，政治 調(diào)和思想因其“妥協(xié)博弈”的溫和特質(zhì)，被激進(jìn)的時(shí)代所淹沒。思潮的衰落，不僅表征著民初的轉(zhuǎn)型方式 由漸進(jìn)改革轉(zhuǎn)向激進(jìn)革命，也表征著自由主義由英美傳統(tǒng)轉(zhuǎn)向法俄傳統(tǒng)。此外，調(diào)和思潮的衰落有著更為 深層的社會歷史原因。與英美孕育妥協(xié)的封建弱王權(quán)，多中心秩序，思想多元、法治傳統(tǒng)，均勢政治，以 及市民社會等社會歷史條件不同，民初社會深具大一統(tǒng)專制強(qiáng)王權(quán)，，一元秩序，思想一元論與人治傳統(tǒng)， 非均勢政治，以及東方農(nóng)民社會等政治文化傳統(tǒng)。民初的這一歷史土壤只能產(chǎn)出“全贏博弈”，全然不適 宜政治調(diào)和的生長。
《民初憲政危機(jī)中的政治調(diào)和思潮》在結(jié)語部分充分肯定民初政治調(diào)和思潮的思想價(jià)值，提出跳出民 初的“全贏博弈”模式，實(shí)現(xiàn)中國的民主轉(zhuǎn)型，必有賴妥協(xié)之道及其適宜的歷史土壤。妥協(xié)是民主的必由 之路。
圖書目錄
緒論
第一節(jié) 選題的緣起與意義
一 問題意識
二 論域選擇
三 研究意義
第二節(jié) 文獻(xiàn)綜述
第三節(jié) 研究方法與內(nèi)容結(jié)構(gòu)
一 研究方法
二 內(nèi)容結(jié)構(gòu)
第一章 民初憲政危機(jī)——政治調(diào)和思潮的時(shí)代背景
第一節(jié) “宋案”與“二次革命”
一 “宋案”：暗地的不妥協(xié)
二 妥協(xié)抑或革命
三 “二次革命”：公開的不妥協(xié)
第二節(jié) 中美比較視野中的民初第一次制憲失敗
一 會議代表：妥協(xié)傾向比較
二 會議組織：妥協(xié)氛圍比較
三 所制憲法：妥協(xié)性質(zhì)比較
第三節(jié) 袁世凱稱帝與憲政失敗
第二章 民初政治調(diào)和思潮之要旨
第一節(jié) 民初政治調(diào)和思潮的精神理念
一 寬容
二 進(jìn)化
三 自由
第二節(jié) 憲政制度
一 憲法
二 政黨政治
三 權(quán)力分立制度
第三節(jié) 市民社會
一 社會是政治改革的基礎(chǔ)
二 社會與國家二分
三 中產(chǎn)階級社會
第三章 章士釗：調(diào)和立國論
第一節(jié) 為政之本：“有容”
一 好同惡異：“有容”的反面
二 “有容”的內(nèi)涵
第二節(jié) 調(diào)和之法：“政力向背”
一 政力向背與暴力革命
二 政力向背與憲法之性
三 政力向背與政黨政治
第三節(jié) 調(diào)和之旨：“調(diào)和立國”
一 “相抵相讓”以成政治調(diào)和
二 針對民初現(xiàn)實(shí)的“調(diào)和立國”
第四章 杜亞泉：接續(xù)主義與力之調(diào)節(jié)
第一節(jié) 接續(xù)與調(diào)節(jié)
一 接續(xù)主義：在保守中求進(jìn)步
二 力之調(diào)節(jié)：政治力的對抗調(diào)和
三 調(diào)和之政黨：接續(xù)與調(diào)節(jié)之政黨
第二節(jié) 調(diào)和多元的社會結(jié)構(gòu)
一 減政主義：社會與國家的分殊對抗
二 游民階級：無由構(gòu)成中產(chǎn)階級
三 多元寬容：調(diào)和的社會結(jié)構(gòu)所需之精神理念
第三節(jié) 漸進(jìn)改革的政治調(diào)和之道
一 反對武力：真共和不能以武力求之
二 調(diào)和的道路：溫和穩(wěn)健之漸進(jìn)改革
第五章 梁啟超：政力對抗之調(diào)和
第一節(jié) 政治對抗力
一 政治對抗力的內(nèi)涵
二 政治對抗力的養(yǎng)成
三 調(diào)和的政黨
第二節(jié) 政體之調(diào)和：憲法與國會
一 國權(quán)與民權(quán)的調(diào)和
二 立法權(quán)與行政權(quán)的調(diào)和
三 國會與政府的調(diào)和
第三節(jié) 反對革命之漸進(jìn)改良
一 革命復(fù)產(chǎn)革命：反對暴力革命
二 穩(wěn)定的社會秩序是政治改革的基礎(chǔ)
三 經(jīng)濟(jì)發(fā)展與國民性的提高需要一個(gè)長期漸進(jìn)的過程
第六章 張東蓀：對抗力之調(diào)和
第一節(jié) 政治對抗力之原理
一 政治對抗力之含義
二 政治對抗的類別及其意義
第二節(jié) 漸進(jìn)改革與法治
一 非暴力革命之漸進(jìn)改革
二 憲法與法治
第三節(jié) 政治調(diào)和之社會基礎(chǔ)與自治
一 自由發(fā)展之社會基礎(chǔ)
二 自治與聯(lián)邦
第七章 李大釗：調(diào)和之法則與辟偽調(diào)和
第一節(jié) 政治調(diào)和原理：政治對抗力
一 政治離心力與向心力
二 政治對抗力的養(yǎng)成
三 政治對抗力與暴力革命
第二節(jié) 政治調(diào)和釋義
一 調(diào)和含義
二 調(diào)和法則
三 批判偽調(diào)和
第三節(jié) 調(diào)和的憲法與政黨
一 調(diào)和的憲法
二 調(diào)和的政黨
第八章 李劍農(nóng)：調(diào)和之本義
第一節(jié) 調(diào)和本義
一 調(diào)和含義與類別
二 民初調(diào)和政局之困境
三 調(diào)和本義之補(bǔ)充
第二節(jié) 真立憲：調(diào)和的法治基礎(chǔ)
一 憲法假面與憲法彈性
二 政黨與議會政治
第三節(jié) 真秩序：調(diào)和的社會基礎(chǔ)
一 反對國家過度干涉的偽秩序
二 地方分權(quán)自治
第九章 一個(gè)被歷史放棄的選擇
——以“全贏博弈”模式審視民初政治調(diào)和思潮
第一節(jié) 民初政治調(diào)和思潮的興衰
一 民初政治調(diào)和思潮的興盛
二 民初政治調(diào)和思潮的衰微
第二節(jié) 政治調(diào)和與“全贏博弈”：溫和不敵激進(jìn)
——民初政治調(diào)和思潮衰落的原因（一）
一 兩種政治博弈
二 民初政治調(diào)和思潮的溫和特質(zhì)
三 溫和不敵激進(jìn)
第三節(jié) “全贏博弈”的歷史土壤拒斥政治調(diào)和
——民初政治調(diào)和思潮衰落的原因（二）
一 中國帝制大一統(tǒng)與西歐封建多元
二 東方農(nóng)民社會而非西方市民社會
結(jié)語 妥協(xié)是民主的必由之路
索引
主要參考文獻(xiàn)
后記
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