本文關(guān)鍵詞： 宗教信仰自由權(quán) 信仰自由 表現(xiàn)自由 宗教團體 政教關(guān)系　出處：《北方法學(xué)》2013年02期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：宗教信仰自由權(quán)是世界范圍內(nèi)各成文憲法保護的重要內(nèi)容。與其他人權(quán)的憲法保護不同,宗教信仰自由權(quán)在各國憲法中具有擴散性保護特征。只有綜合考量憲法規(guī)范中的宗教內(nèi)容,才能準確理解宗教信仰自由權(quán)的憲法規(guī)范保護。通過在各成文憲法中查找與宗教相關(guān)的關(guān)鍵詞,可以發(fā)現(xiàn)宗教信仰自由權(quán)成文憲法保護具有普遍性。以宗教信仰自由權(quán)為核心,輔之以政教關(guān)系的相關(guān)規(guī)定,構(gòu)成了宗教問題憲法保護的基本框架。從內(nèi)容上看,成文憲法保護的宗教信仰自由權(quán)具有內(nèi)容的絕對性與相對性相統(tǒng)一、主體自主選擇與結(jié)社自由相結(jié)合的特點;從屬性上看,宗教信仰自由權(quán)具有入世性與政治性并存的特征。
[Abstract]:The right to freedom of religious belief is an important part of the constitutional protection of every written text in the world, which is different from the constitutional protection of other human rights. The right to freedom of religious belief has the characteristics of diffusive protection in the constitutions of various countries. Only the religious content in the constitutional norms can be comprehensively considered. In order to accurately understand the protection of the right to freedom of religious belief constitutional norms. It can be found that the written constitutional protection of the right to freedom of religious belief is universal, with the right to freedom of religious belief as the core, supplemented by the relevant provisions of the relationship between the state and religion. It constitutes the basic framework of the constitutional protection of religious issues. In terms of content, the freedom of religious belief protected by the written constitution has the unity of absolute content and relativity. The characteristics of the combination of the freedom of association and the autonomy of the subject; From the attribute point of view, the right to freedom of religious belief has the characteristics of entering WTO and political nature.
【作者單位】： 山東工商學(xué)院;
【基金】：“國家社科基金一般項目“信息社會個人隱私權(quán)的公法保護研究”(項目編號11BFX035) 2009年山東省社科規(guī)劃項目“宗教信仰自由權(quán)的憲法保護比較研究——基于憲法文本的考察”(項目編號09DFXZ01) 2012年教育部人文社科規(guī)劃項目“昆侖山地區(qū)全真道教文化遺存調(diào)查與研究”(項目編號12YJA730006)的前期研究成果
【分類號】：D911
【正文快照】： “宗教自由是所有人權(quán)中最古老的和最有爭議的人權(quán)之一,在現(xiàn)代國際化國家體系建立之初其就是備受關(guān)注的目標”,①國外有學(xué)者認為,“個人擁有信仰和實踐信仰的權(quán)利是核心人權(quán)”。②宗教信仰不僅是個人的基本權(quán)利,也涉及到宗教團體的權(quán)利,宗教與國家、政治的關(guān)系,宗教寬容以及

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本文編號：1461701