本文關(guān)鍵詞：論中華孝道文化的作用和規(guī)制——基于憲法學(xué)視域下的分析

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【摘要】：孝道文化在古代中國(guó)的社會(huì)與律法中都處于極其重要的地位,"五四"運(yùn)動(dòng)對(duì)孝的抨擊影響了我國(guó)現(xiàn)行法律體系對(duì)這一文化傳統(tǒng)的吸納。盡管孝文化存在各種弊端,就其本意及趣旨而言是我國(guó)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),在去其糟粕的基礎(chǔ)上將其納入憲法的規(guī)制,是對(duì)我國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的正視及傳承。孝文化是國(guó)家基本文化制度的重要內(nèi)容,矯正并擴(kuò)充人們對(duì)孝道精神內(nèi)涵的理解,并不將其局限于父母子女關(guān)系的調(diào)整。
【作者單位】： 中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 中華文化 孝道 文化 憲法
【分類號(hào)】：D921;B823.1
【正文快照】： 黨的十七屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》(下稱《決定》)提出,建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系。這一決定,充分表明了執(zhí)政黨對(duì)中華傳統(tǒng)文化在治國(guó)理政、凈化人心等方面作用的重新認(rèn)識(shí)。中華孝道文化作為傳統(tǒng)文化

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