本文關(guān)鍵詞：基本權(quán)利的體系思維

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【摘要】：當(dāng)前的基本權(quán)利研究存在"破碎"與"稗販"的弊端。此弊端的克服,有賴于基于我國憲法文本的體系化思考。德國基本權(quán)利教義學(xué)從"價值與請求權(quán)體系"到"基本權(quán)利的功能體系"的發(fā)展,可以為建構(gòu)我國基本權(quán)利的法學(xué)體系提供方法和內(nèi)容的借鑒。體系化乃法學(xué)的基本思維,是法學(xué)達(dá)成其學(xué)科使命的基本致力方向。通過解釋我國憲法基本權(quán)利章的兩個概括性條款,第33條和第51條,可以建構(gòu)初步的理解我國憲法下的基本權(quán)利的整體方案,并為諸多理論與實(shí)踐問題的解決提供思考框架。
【作者單位】： 中國人民大學(xué)法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 基本權(quán)利教義學(xué) 體系思維 請求權(quán) 價值 概括性條款
【基金】：2011年度教育部人文社會科學(xué)研究一般項(xiàng)目(項(xiàng)目編號11YJC820170) 霍英東教育基金會第十三屆高等院校青年教師基金基礎(chǔ)性研究課題(項(xiàng)目編號131087)支持
【分類號】：D921
【正文快照】： 一、引言當(dāng)前的基本權(quán)利研究似有“破碎”與“稗販”二弊�！�1〕所謂“破碎”,指當(dāng)前基本權(quán)利研究多為對單項(xiàng)基本權(quán)利之研究,而較少對基本權(quán)利基礎(chǔ)理論,或者說“基本權(quán)利總論”的研究。這種研究容易因?yàn)閺?qiáng)調(diào)某一項(xiàng)權(quán)利之重要性而夸張此權(quán)利的規(guī)范領(lǐng)域,忽視其在基本權(quán)利章中的

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本文編號：1087861