本文關(guān)鍵詞：著作權(quán)法的作品觀:從本質(zhì)主義到建構(gòu)主義，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：傳統(tǒng)的、占據(jù)主流地位的智力成果說是建立在主客體關(guān)系上的,通過將作品擬制為無形物或抽象物而形成,是本質(zhì)主義的產(chǎn)物。著作權(quán)人對(duì)抽象物享有完全支配權(quán),使得著作權(quán)法在智力成果內(nèi)開辟了"主權(quán)"領(lǐng)域。隨著信息產(chǎn)權(quán)的提出與發(fā)展,具有精神功能的符號(hào)組合或者非實(shí)用性的信息被解釋為作品的本質(zhì)。這將認(rèn)識(shí)作品本質(zhì)的基本范疇從主客體關(guān)系推向了主體關(guān)系,蘊(yùn)含著懷疑主義的危險(xiǎn)。作品本質(zhì)的不同形式可以在建構(gòu)主義的框架內(nèi)得到解釋�；诜▽W(xué)共識(shí),作品本質(zhì)是在泛關(guān)系網(wǎng)絡(luò)與著作權(quán)社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中生成的,是在文學(xué)藝術(shù)與科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)社會(huì)公眾共同接受的引起利益分配的形式。
【作者單位】： 清華大學(xué)公共管理學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 作品 物化本質(zhì) 信息本質(zhì) 建構(gòu)
【分類號(hào)】：D923.41
【正文快照】： 一、問題的緣起在現(xiàn)代著作權(quán)法上,作品是著作權(quán)法的建構(gòu)性概念,與作者、著作權(quán)具有相互規(guī)定性。為了更好地認(rèn)識(shí)作品,本質(zhì)主義的思維傳統(tǒng)自然而然地將人們帶入到刻畫作品本質(zhì)的語境。對(duì)作品本質(zhì)的追問作為緩解作品內(nèi)涵確定性焦慮的方法,卻讓人們的焦慮無以復(fù)加地顯現(xiàn)出來。雖然

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